io Annotationes ad tertiam Fart em
s. Quomodo autem intelligatur; Sanctisti-mam Dei Matrem adThronum Divinitatis afcen-diste, quartumquc in eodem Throno locum oc-cupare , fatis declaratum existimo Part. 2. An-notat. II. §-in fine, llnicum hic pro majori ex-plicatione Textum adjungo Angelici Doctoris3-p.q. 57. a.s. ubi qu.rrens Utrum corpus Chri-fii afienderit sttper omnem creaturam Spiritua-lem i !n hunc modum fe resolvit : Rejpondeodicendum , quod tanto alicui debetur altior locus ,quanto efl nobilior : five debeatur ei locus per mo-dum contattus corporalis , ficut corporibus: fiveper modum contaBus spiritualis , ficut spirituali-bus fitbfiantijs. Corpus autem Christi , licet, con-siderando conditionem natura corporea , fit infirdspirituales substantias ; confiderando tamen digni-tatem unionis , qua efl personaliter Deo conjun-fius , excellit dignitatem omnium spiritualiumfiibflantiarum. Et ideo ficündum pradiäa Con-gruentia rationem , debetur ipfi locus altior ultraomnem creaturam, etiam spiritualem. Sicut igi-tur D. Thomas hic discurrit de Christo , compa-rative ad Angelos, ac reliquos Beatos 3 ita con-sequenter loqui etiam oportet de Sanctissimaejus Matre 3 cum dignitas Maternitatis Divina:dignitatem omnium , quotquot sunt, creatura-rum longe excedat ; aC propterea , sicut proxi-ma est Christo in Sanctitate, & gratia, ita debetetiam proximum in Throno locum, immediatipost Christum possidere. Beata autem VirgoMaria (verba sunt praedicti Angelici Doctoris$.p.q. S7' a A-)propinquifftma fuit Chriflo ficun-dum humanitatem 3 quia ex ea accepit huma-nam naturam ; & ideo pra cateris debuit a Chri-fio gratia plenitudinem obtinere.
6 . Caeterisin de omnibus Beans haud maseäflirmatur , quöd in eodem cum Christo Thro-no sint collocati; sic enim Apocal. f.v.21. le-gitur : qui vicerit, dabo ei fidere mecum in Thro-no , ficut & ego vici , & sedi cum Patre meo inThrono ejus. Ir cm Jo. 14. v. 2. Vado parare vo-bis locum,& iterum venio , & accipiam vos ad meipsum , ut ubi fum ege,& vos fitis. Hoc nempeexplicatur de cohabitarione , quä in Casio em-pyreo gaudent cum Christo Beati : juxta illudApostoli ad Ephef. 2. v. 6. Confidere nos fecit inCeelefltbus. Omnes igitur Beati in eodem Divi-nitatis Throno consident : attamen sicut daturinxqualitas inter merita ipsorum , sic etiam da-tur distinctio sedium,seu locorum, non quidemquantum ad materiale, ex quo componuntur 3sed quantum ad dignitatem majorem vel mino-rem illius , qui talem sedem , vel locum polsi-sdec. Ac propterea Sacratissima Virgo Maria,ut-pote in dignitate ac meritis Christo immediatiproxima , merito ad Thronum Divinitatis , adoccupandum post Trinitatem illam Sanctissimam quartum locum , sublimatasuit.
I
ANNOTATIO XII.
Textus r In notitia de Santli Pauli conver-sione ( Petrum, Joannem &c.) certos ejfejuffit , declarat* eis Zeh , quo in frxdican-4 o nomine , (fl iege Magifiri , efl Domini fuiemineret. N. 317.
§. Unicus.
Ontra tenorem annotata Propositionissequens occurrit dubium : si enim Sa-cratissima Virgo Maria certiores redidisset Apo-stolos de Sancti Pauli conversione , zelumque,quo hic in prxdicando emineret, eis declatastet,ipsi haud dubie dictis fidem adhibuissent 3 acpropterea , cum idem Apostolus in Jerusalempostmodum venisset , Discipuli nullam habuis-sout prudentem rationem , ac fundamentum, deipso so spicandi , cumque a soo consortio exclu-dendi, uti fecerunt 3 sic reserente S.Lucä Altu-um Apoß. c. 9. v. 26. in haec verba : cum autemvenijjet in fltrujalemjentabat fi jungere Discipu-lis : 0' omnes timebant eum, non credentes, quode fiet Discipulus. Ergo vel hoc non subsistit,quodMaria Petrum , Joannem , &c. in notitia de S.Pauli conversione certos este jusserir : vel ipsidictis Virginis Deipara firmam fidem nullate-nus adhibuerunt.
L. Hoc argumentum est commune 3 tangunt*que illud Expositores cum S. JoanneChry/osto*no, Homil. 22. in ABa Apofi. & S. Hieronymofitper Epifl. 2. ad Galat ► c. 1. videtur etiam, quodindependencer ab hac notitia, qus , secundumVen. Matrem, a Virgine Beatissima suit Aposto-lis communicata, scire illud aliunde debuerint;prassertim, cum a dicta S. Pauli conversione, us-que ad ejus adventum in Jerusalem , tres anni,secundtim aliquos : vel omnino quatuor ( utScriptrix nostra Ven. n. 377. testatur) effluxe-rint. Qua: est opinio Salmeronis Tom. i2.TraB .30. Baronij ad Annum Christi 37. Lorini in ActaApofi. c. 4. v. 23. CaspariSanchez, aliorumqueExpositorum. Ciam igitur tantum temporis spa-tium ab ejus conversione intercesserit: ipsequeper tres Annos continuos praedicaverit inDama-sco, usque dum adeo fatale excitaretur odium,& persecutio contra Judaeos , ut ad salvandamvitam suam, neceste habuerit, per murum Civi-tatis demitti in sporta 3 vix credibile videtur,nullam de hoc Apostolos habuisse notitiam; cumtamen etiam circa materias minoris momenti exlocis longe remotioribus , se invicem redderecertiores consueverint.
3. Accedit: quod in primitiva Ecclesia mosinvaluerit : quando Christianorum aliquis ab'una Civitate pergebat ad aliam , ut certum ali-quod signum fecum deportärit, ex quo a reliquisChristianis dignosceretur, sicque in consortiumadmitteretur, ac hospitio susciperetur quod sig-num, teste Tertulliano de Prafiript. c. 2 0. voca-batur : Contefieratio. Quia vero postmodum ,Judsi: an Gentiles ? neicio, urChristianorumexpensis manducare,& sustentari ad tempus pos-sent , hate signa sepiüs falsifica verunc 3 idcircb
neces-