LETTRES JUIVES, Lettre LVIII. 313

le lire íàns Prévention ôc íàns Préoccupa-tion : concilier d’abord ses Opinions avecla Raison, ensuite avec les Ouvrages desGrands-Hommcs : éxamincr les Endroits,qui peuvent nous paroitre obsours ou dou-teux : rejettes ceux que nous votons évi-demment faux : <Sc accepter avec plaisirceux qui nous instruisent, < 5 c nous fontconnoitre la Vérité, ou qui servent a for-tifier la Connoiíì’ance de celle qui nousétoit déjà connue. C’est- là la feule Ma-niéré de pouvoir juger sainement de laBonté d’un Ouvrage. Toutes les autresPreuves font, ou fausses, ou incertaines.

Presque toutes les Personnes jugentuniquement de la Bonté d’un Ouvrage parla Réputation de 1 ’ Auteur. II est vrai,qu’elle forme un grand Préjugé: mais, ce-pendant, cette Preuve n’cft point infailli-ble, Scot, < 5 c bien d'autres Auteurs Scho-lastiques, ont eu dans leur Tems une Ré-putation surprenante. 11s sont tombez, &a peine sont-ils connus de quelques Moi-nes. Les Louanges générales ne décidentde la Bonté d’un Ouvrage, qu’auranrqu’el-les sont justes à équitables , & qu’ellespartent & viennent de Gens qui ontrésté-chi avant de les donner.

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