tmd wie hohe poreucareu um stlbige Sorge tragen sollen, z f i

Id. L. 8■ de Martyrtbm

schreibt er; Obschon die Städte/Dörffer rc. dieEciberdec HM-! gen Märtyrer/unter sich getheilet haben/so ehret man sie doch nichts! destowenigcr für Beschützer undkacronen derselben Städte/ unddie sich ihrer Fürbitt und Vermittlung bey G-Oet gebrauchen/erlangendurch sie alsdann Göttliche Gaben.

An. Chr. 454. S. Augustinus Serm. 18. de Sanftis.

Heilige Marra/komme zu Hülff den Armen/hilffdenKleinmüthhgen/erquicke die Weinende/bitte vor dasVolck/ und das andächtigeweibliche Geschlecht/ laß empfinden deine Hülff alle / welche dein Ge»dachmus begehen.

An. Chr. 5^5. in Synod. F. Oecum, aft. 4.

wurde dieH.Jungfrau genannt eineGebahrerin Gottes/heilige und gjorwürdige allezeit Jungfrau Maria.

Anno Christi 550. Mannes kacriareha Hierosol. £////. adbann. Patriarch. Confiant.

Derowegm bittet eben diß mit uns (dann es gehet alle Priester an) undhaltet mit uns zugleich an/bey der heiligsten und glorwücdig-fien Iungf. a ren/Gorres-Gebayrerin Maria/daß sie unsbey Frieden und Ruh erhalte.

An Chr. 560. Andreas Cretensis. Orat, in Annunt.

Sey gegrüst du Zierde alter Propheten und Patriarchen.

An. Cbr. 580. 8. Oregorius luronensis de Glor. Mart. c. 9,

! Maria ist vom HErrn stlbft / unter singenden Chören der Engeln/I indas paradeis eingeführet worden.

An Chr. 590. Oregorins ^lagnus Üb. /. Reg. Cap. z.

Ist nicht MARIA ein hoher Berg/ welche / damit Sie zu der Em-pfängnus des ewigen uiorts gelangte/hat Sie den Gipffel ih-rer Verdienste über alle Engel/biß zu dem Thron der Gottheit erhöhet.Item/ Sie ist ein Berg/aufGupffen der Bergen dieweil die HochheitMaria über alle Heiligen erschienen ist.

Anno Christi 6 > o. Eutychianus de Pcenit. J Theopbili.

Die heilige und ehrwürdige und allein Lobens-werchefte

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