von der Verlockung. 71Z

Harte/ verstockte Hertzen lassen sich weder durch Wolchaten bewegen / nochdurch Straffen und Plagen verbessern. So steht von Israel undIuda / siererhartttm ihren Nacken/ wieder Nacke ihrer Vaner/ die nicht glaubten anden HLnn ihren Gott. r-Kön-i/. Darum spricht der HErr/ meinVolckgehorche nicht meiner Stimm/ und Israel will me;n nicht/ so hab ich sie gelas,seu inih! es Heizens Duncke!/daß siewandlen nach ihrem Rath. Ps. 8 r. Wirheilen Babel/aber fiewill nicht heil werden/wolau/so lasst sie sahren/fpricht derHErr/Ierem.sr. ^

in. Ist bch.der Verstockung die Widerspenstigkeit. Wie ein d»Fels nicht allein harr ist zu gewinnen / sondern auch siarck ist zu widerstehen: spcvchgMt.Also die Verstockten haben Felsen-Art / sie sey n nicht allein harkn<rckig undhalsstarrig- wollen sich auß sich ftlbsten nicht bequemen/ sondern seyn noch wi-derspenstig/und widersetzen sich/wo man sich unterstehet sie zu bekehren. Wannsie der HErr will versamlen/so wahren sie sich und wollen nicht.Matth.rz.Giewiderstreben allezeitdcm H.GeichGesch./. Thun das Wider spiel/und wand,len dem HEnn entgegen. q.Mos 2.6. Sie kehren ihmden Rucken/ verstockeirihre Ohren/und stellen ihre Hertzen wie ein Diamant. Zach./. Gchen hinter-sich und nicht fürsich/Ierem./. Thun schon die Diener deßGöttlichen Wortsdas ihre wol/ mit anhatten/ es sey zu rechter Zeit oder zur Unzeit/ straffen/ dro-hen/ vermahnen mit aller Gednlt rmd Lchr/ nach möglichstemFleiß und Treu.r.Tim.q. Sosperrensiesichdoch / und sageir znmPropheten / mich demWort / daß du uns imRamen deß HLrrn sagest / wollen wir dir nicht gehör,chen/ sondern wir wollen thun nach alledemWon / das auß unserm Mundegehek.Ierem.44. Gresazenzu den Sehern/ ihr sollet mchtsfthen/ und zudemSchauer n/ ihr sott uns nicht schauen dierechte Lehr / prediget uns aber sanfft/und schauet uns Teuscherey. Esa. z 0. Sie stellen den Predigt für als der dasMaul zu weit hatt aufgechan,sagen: Meisier/mit denen Worten schmahestnuns auch.Luc.ii. Und wann Judas ftlbsten da sitzt / und höret wider die Ver-rätherey predigen / därffer noch so keck seyn und fragen : Bin ichs RabbiLMatth.26. Sie beissm vorZorndie Zahn über ihm znfamm/wie die halsstar-rige Hohc^niesterzu Jerusalem über Stephanum.Gesch./. Lasiern/schmahenund verfolgen ihn/ weisen ihn ab/und sagen: Du Seher/geheweg/und fleuchins Land Iuda / und tß Brot daselbst / und weissage daselbst / lind weissagenicht mehr zu Bethet / denn esist deß Königs Stiffk und deßKomgreichSHauß.Amos./. Ja todten die Propheren/und steinigen/ diezu chnen gesandcwcrden.Makch.r;. Alsostossen sie das Wort Gones von sich/ unb achten sichselbst nicht werth deßewigen Lebens. Gesch. ij. So widerspenstig seyn sie irrihrer Verstockung/ daß siedle erkannte/ offenbare Warheit begehre«; zu inner,micken/ wiedie Hohepriester und Ettesten/ den Römischen Kriegsknechten»ach der Auferstehung Christ» Geldsgnug gaben / sie sollen sagen/dieIunger

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