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Thema.

Veni Sponsa mea , veni de Libano, veni, Cant,

Komme mein Gesponß/ komme vom Berg Libano,komm.

Nmüthig / Geheimnuß voll / und ungewohnt Warejene Erscheinung Joannis deß Apostels apoc.21. dieI er erzehlt sprechende : Vidi ciyitatemsanUam Jerusalem■ noyam , descendentem de Ccelo d Deo , paratam , ßcutSponsam ornatam yiro suo. AnMÜthjg Ware es Zu ft-

hen eine gantze Statt/ voller Liecht/ mit Gold überzogen/ in Ord-nung gebauet: Geheimnuß voll; danndisesmüstevorzeigen/ odermitbringen ein grosses Glück / ein Denckwürdige Verehrung derWett / müßte bedeutten/ was bißhero noch nicht entdecket worden:Ungewohnt / dann kleinere im Himmel hafftende und lebende Sa-chen waren gemein denen Propheten gezeigt zu werden / aber einStatt vom Himmel kommen / und nicht zerfallen / ein Statt vonGOtt gemacht / und der Erden zu eylen / ein Statt verglichen miteiner schönen/ aufgebutzten/ beging erwartheten Braut rc. Daswäre nicht gemein / ja nicht erlebt worden. Jerusalem b«c cuUstü estduplex , sagt Corn, ä Lapide, scilicet primo eß ipsa Ecclesia, ßye catue&Congregatio 'Beatorum , puta ipsi Beati colle&i & adunatu 2.do Eß ipsaciyitas & locut Beatorum , puta ipsum ccelum empyreum. Und WellM

Sie die Gleichnuß hat emer schönen/ reichen/ jungen/ wohlge-zierten Braut/ mag der heilige Joannes Ihren wohl zugeruffen ha-ben/ Veni Sponsa mea, veni de Libano, veni. A A. Under demNamen der obernendten heiligen Statt verstehet ermeldter Corn.auch die Röm. Katholische Kirch/ als die der alten Synagog gc*jjf folgt / als deren Lehr vom Himmel gestigen/ als deren ZierdZeder-manniglich gezeigt/ und angetragen wird. Zu difer / und in dise

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