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Nuri/ wann diß von denen Heiligen insgemein mit WarhEkan gesagt werden/ wie vil mehrer und billicher von einem Vicario,einem Statthalter/ und in dem Obersten Hirten-Ampt der allge-meinen Christenheit Nachfolgeren deß Sohns deß lebendigen GOt-tesCNstiSTlMv, vondemH.?ETB.0, dessen Solennität/ Eh-ren-und Freuden-Fest an disem Tag durch die gantze recht-gläu-bige/ und allein seeligmachende Kirchen/ und insonderheit in disemHerrlich ohnlangst auß dem Grund von dem nunmehr regierenden /der Ehr GOttes und Fürstens der Apostlen Cyfferer HochwürdigenVorstcher allhier / so prächtig als kostbahr aufgeführten schönenTempel oderGOtts-Hauß so genannten St. Peter Hochfeurlichcelebrieret/ und begangen wird. Cujus laus est in Evangelio. (b)Dessen Lob in dem Evangelio ist. Ia/ Cujus laus non ex homini-bus, sed ex DEO est. (c) Dessen Lob nicht auß den Menschen/sondern auß G-Ott / auß dem Mund deß Mensch- wordenen WortsGQttes selbsten erschollen/ den der Gebenedeytiste Heyland ftlb-sten annoch auf Erden/ und in disem Leben beauhciert/ seelig ge-sprochen / und folgsam gelobt hat.
Dann als alldorten der HERR die Umbftag under feinenJüngeren ergehen lassen: Was die Leuth von dem Sohn deß Men-schen sagen? C^uem dicunt homines este Filium hominis? (d) undihr/ wer/ sagt ihr/ daß ich sepe? Vos autem, quem me este di-citis? Ware Petrus gleich da/ schon gefaßt/ antwortete geschwind/und brach voll deß Glaubens und Cyffers in dise Wort herauß:Tu es Christus Filius DEI vivi. Du bist AHnstvs der Sohn deßLebendigen GOttes. Höret Geliebte/ wie PETst .0 dise auftichti-ge Bekandtnuß von seinem Göttlichen Meister vergolten worden:Beatus es Simon Bar-Jona. (e) Seelig bist du Simon, du Sohnjon*, dann rc. sitze ich aufdise deine so herrliche Bekandtnuß/ sage
ich
(b) i.Ceni V, ti, (c) 9*
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