Dom Johann Liron. 4Z5

merkungen über den lehten^Band der Geschichte vonEngland von U. 0 . 1 ^. 6. Abhandlung von dem letz-

ten Ostern unsers Herrn I. Christi wider den P. Lä-rm vom Oratorio. 7. Eine andere Abhandlung,worinn man zeigt, zu welcher Zeit man unter denLateinern sich des ungesäuerten Brodes bey dem heili-gen Meßopfer zu bedienen angefangen habe. 8. ObJesus Christus beym Kaiphas den heiligen Peter mitleiblichen Augen angesehen habe. Dom Liron glau-bet, Jesus Christus habe St, petrum nur mit dengeistlichen Augen angesehen. 9. Schuhschrist für denPropheten LUsa, und Naeman, den Syrer. Siebttrift die Bitte, welche rTlaeman an den Elisa ge-than ihm zu erlauben, daß er den Dienst fort leistendürfe, den er gewohnt gewesen seinem Herrn zu erwei-sen , wenn dieser in den Tempel des Remnon umanzubeten gienge, und die Antwort des Elisa. DieseVertheidigung ist wider den gelehrten P. Lalmet ge-richtet, welcher behauptet hat, Naeman habe umVerzeihung desselben gebeten , was er schon gethan,nicht aber, was er noch thun wollen; da hingegendie Rede vom zukünftigen, nicht vom vergangnen sey.Dom Liron beweiset es gut, und zeiget auch , daßder Dienst den rrraeman seinem Herrn dem Königefernerhin zu erweisen verlange, keine Abgötterey sey,und nichts strafbares an sich h§be. i o. Die Geschichteder Bekehrung verschiedener Juden, die in Frankreichzu Anfang des neunten Jahrhunderts vorgefallen sey.11. Von der christlichen Aufschrift, die in Sina imJahr 1625. gefunden worden.

Der dritte Band, der im Jahr 1739. heraus-gekommen, liefert eine große Menge Anmerkungen übereinige Stellen der Lidliockegue ckoilio des HerrnLlericuo; über die Bibeln, die seit dem Jahr 1472.bis 1^26. gedruckt worden, und über eine Menge ver-Ee 2 schie-