lyO §. III. De Religione

Chrysostomo, eucharistiam in manus fide-lium in ecclesia communicantium immittisolitam fuisse, quam summa cum reveren-tia exceptam quivis ori admovit. HincCyriilus Hierosolymitanus (h) fideles ad-monet : „ Accedens ad communionem non„ expansis manuum volis accede, neque„distiunctis digitis, sed sinistram veluti se-„ dem subjicias dextrae, quae tantum Re-„ gern susceptura est , & concava manu„ suscipe corpus Christi dicens : Arnen,,, Sanctificatis ergo oculis tam sancti cor-„ poris contactu communica: cave ne quid„excidat tibi. „ De mulieribus vero adcommunionem accedentibus S. Maximus,Monachus & Martyr, adversus Monothe-litas scribens ait: „ Similiter & mulieres„nitida exhibeant linteamina, ubi corpus„ Christi accipiant pura mente & munda„conscientia.,, Morem hunc diu viguissein Ecclesia necesse est , quum memoratusS. Maximus claruerit circa annum 650.Porro quotidianam communionem apudprimos Christianos in usu suisse negari haudpotest. Nam D. Ducas in Actis Apostolo-rum (0 inquit: Quotidie quoque perduran-tes unanimiter in templo , & FsüngellteS

circa domos P(Metii sumebant cibum cum

exul-

(h) in Myflagog. 5. (i) e. a. v. 46.