Chriftianomm. igi

exaltatione, & simplicitate cordis collaudantesDeum , quae verba frangere panem, fractiopanis in sacris novae Legis libris sein per proeucharistia accipiuntur. In Occidentali Ec-clesia, praesertim Romae, morem hunc vi-guisse aperte ac saepius testatur S. Hiero-nymus (h) dicens : „Scio Romae hanc„ esse consuetudinem , ut fideles semper„ Christi corpus accipiant. „ & ad Luci-

nium (1) -> Oe eucharistia an accipienda„ quotidie, quod Romanae Ecclesiae & Hi-„ spaniae observare videntur etc. „ in Orien-tali autem hunc usum non ita communemfuisse colligitur tum e D. Augustino (m)„ De Sacramento corporis Domini, ut illi„ non moveant quaestionem , qui plurimi„ in orientalibus partibus non quotidie cce-„ nae dominicae communicant, cum iste„ panis quotidianus datus sit. „ tum e S.Ambrosio (n) „si quotidianus est panis,„ cur post annum illum fumis, quemadmo-„ dum Graeci in oriente facere consueve-runt? Accipe quotidie, quod quotidie„ tibi prosit: sic vive, ut quotidie merearis„ accipere. Qui non meretur quotidie acci-„ pere, non meretur post annum accipere. „Accipiebant autem Eucharistiam Christiani

mane

(k) Epist. 50. ( 1 ) E-pifl. 28-

(m) de fer m. dom. in monte l. 2. c. 7.

(n) de Sacrum . /. 1. c. 4.