PHILOS. ET POLITIQUE. 243

barbares vassaux, avoit mis le trouble & le feudes séditions, dans ces montagnes du Nord *qui partageoient rifle en deux états. Le Mo-narque avoit pris, dès son enfance, autant d’é-loignement pour l’autorité.limitée, que le peu-ple avoit conçu d’horreur pour le Despotismede la Monarchie absolue. Celle-ci régnoit danstoute l’Europe:égal des autres Souverains, com-ment le nouveau Roi n’auroit-il pas ambition-né le môme pouvoir ? Ses prédécesseurs en a-voient joui, depuis un siècle, en Angleterremême. Mais il ne voyoit pas que c’étoit unbonheur dont ils avoient été redevables à ? ha-bileté de leur politique, ou k la faveur des con-jonctures. Ce Prince théologien, croyant teniftout de Dieu, rien des hommes, voyoit en luiseul l’esprit de raison, de sagesse , de conseil;& sembloit s’attribuer l’infaillibílité, que la rc-formation , dont il fuivoit les dogmes, fans lesaimer, avoit ôtée aux Papes. Ces faux prin-cipes, qui feroient du Gouvernement un My-stère de Réligion, d’autant plus révoltant qu’ilporteroit k la fois fur les opinions, les volon-tés & les actions , s’étoient si fort enracinésdans son esprit, avec tous les autres préjugésd’une mauvaise éducation, qu’il ne penfoit pasmôme k les appuyer d’aucunc des ressourceshumaines de la prudence ou de la force.

Rien ne s’accordoit moins que ce système*

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