Pars I.
post Antiphon am Sahe 'Regina in offi-cio ab omnibus recitatur: OmnipotensDeus , qui gloriosa Virginis Matris Mariacorpus , & animam ut dignum filii tui ha-bitaculum eßei meretur Sjnritu fanUo coqpe-rante preparisti ff?c. Ubi Ecclesia aequa-liter loquitur de corpore, & anima,imo Beatiffima Virgo quoad corpusproprie esse debuit dignum habitacu-lum , quia Filium Dei vera Matercorporaliter concepit, & portavit:ergo etiam quoad .corpus exemptaeste debuit.
N. 2-Zs. Confirmatur : hL denomi-nationes , & effectus, quales suntesse maledictum. esse vas contumelia:,esse massam damnatam, esse concep-tum, & infectum peccato, esse Fi-lium irae, conveniunt proli etiam an-te animationem, quia nomen filii z.MaCh. 7. tribuitur proli pro novemmensibus., «quibus portatur in uteroMatris 5 sed : hx denominationes, &hi .effectus plane disconveniunt MatriDei: ergo aionpotest dici, quod «quo-ad corpus fuerit «concepta in .peccatoOriginali.
fit. Et S.'Leo Serm. de Kativ. Domini:■incommutabile Dei verbum de incontamina-to ■■corpore habitum fibi humana camis ts.sumpsit. Item S. Augustinus lib. 1. denat & grat. cap. 36. Excepta Beata Vir-gine y de qua propter honorem Demini mi-lam prorsus , cum de peccato .agitur , vokhabere quastionem. ‘Et 8. Anselmus lib.de conceptu Virginali cap. 3 z. decuitVirginem tanta puritate nitere , quanta ßDeo major intelligi non potest : ergo juxta;SS. Patres Beata Virgo non contraxitpeccatam originale quoad coipus,quia immunitas ab hoc est .major pu-ritas sub Deo.
N. 2; 6. Probatur tertio auctorita-te SS. Patrum. Sic 8. Damascenusorat, de Nativ. Virg. ait: 0 beati Jo-achim lumbi , ex quibus immaculatum st.men profluxit. Et S. Petrus DamianusSerm. de assumpt. Caro Beata Virginisex Adam sumpta maculam Ada non adm-
-N» a?7. Probatur quarto ex con-ceptione immaculata quoad animam,quia Beatiffima Virgo est sine labeconcepta quoad animam: ergo etiam•quoad corpus. Ane, suppono ex infradicendis tanquam certum, conseq,prob. anima non aliter inficitur nisimediante corporcj quia non fit nisidependenter a Deo per creationem,& infusionem , a quo infectionemoriginalem habere non potest: erg*si Beatiffima Virgo fuit immunis alabe originaria quoad animam, debuitetiam fuisse immunis quoad corpus,quia alias corpus infecisset animam,& sic fuisset anima simul infecta, &non infecta.
h
i