und sey schädlich. Der offenbare Trugschluß des Or-mars. Nicht die Religion, sondern die scharfen Ge-setze halten das Laster zurück. Eine abscheuliche Nach,rede, die Religion predige das Laster, weil sie denVerurteilten die Seligkeit verspreche. Wider die Je-suiten. Aber dennoch haben sie nichts gelehrt, als wasdie (Römische) Kirche lehre, und die Ermordungder Tyrannen erlaube auch S. Thomas (aber auchdie unter dem Rechte der Natur stehenden Heydcn zuAthen und Rom.) Es wäre nützlich, die Verfas-sung und die Geschichte aller Mönchsorden zu kennen,und daraus könnte man von den Mitteln urtheilen,einer Klasse von Menschen aufzuhelfen. Alle Grössevon Engclland komme von fünf Gesetzen , worunterH. die Freyheit der Presse rechnet. Von der Glück-seligkeit einer Nation; sie sey glückselig zu nennen,wenn ein ueber Bürger mit einer achtstündigen Ar-bett sein Haus unterhalten könne. (Die Landlcntemüssen wegen der Natur des Landbaues mehr undoft zwölf Stunden arbeiten, und aus ihnen besteht dergrössere Theil der Nation.) Von dem Vergnügen.Dahin müsse man das vorgesehene Vergnügen rech.nen, das mich bey meiner Arbeit ausmuntre, weilich es als den Preis derselben ansehe. Das Unglückder Nationen.komme von den unvollkommenen Ge-setzen , und von der ungleichen Vertheilung der Gü-ter her. Der Müßiggang sey die Quelle der meistenBedürfnisse, der Buhlerey, selbst ehemahls des rit-