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XVII. Jahrhundert, zweite Hälfte.

Die Schlesier und ihre Anhänger.

Heinrich Anselm von Ziegler und Kliphausen (1663—1696).

Oder

blutig-doK milchige

MI/

Dessen hoheReichs-Sonne bey geendig-

trm letztem Jahr-Hundert an dem Xemin-60 erbärmlichst unter-ari dem Lnlncin abererfreulichst wieder auffgehet.

Welchem sich die merckwürdigen und er-

schrecklichen Veränderungen der benachbar-

ten Reiche Ernenn, Xlarrnbane, 8 inin

und?rom,anmuthigst beygesellen.

Alles >nHistor,scher/und mit dem Mantel einer

annehmlrchenHelden-und Liebes-Geschichte bedeck-ten Warheit beruhende.

Diesem füget sich bey eine/aus Italiänischer in Deutsch-gebundene Mund-Art/übersetzte Opera/oder Theatrali-sche Handlung/ benennen

We listige UaZe/

oder

DerTapffere

Auffgesetzet

von

H.A.V.A U.K. .

Leipzig/VerlegtS Johann Friedrich Gleditsch/

L»»ol»I.OL.I,XXXIX.

Titel der ersten Ausgabe von Zieglers „Asiatische Banise" 1689.

Nach dem Exemplare der Bonner Universitätsbibliothek.

Illustration aus der „Banise" von 1689.

Banise soll geopfert werden und steht gefesselt am Altare des Götzen. — Dieser Kupferstich zeigtebenso wie der Titel und Arie der „Banise", wie sehr die Ausstattung unserer deutschen Büchergegen das Ende des XVIII. Jahrhunderts heruntergekommen ist.

Heinrich Anselm von Ziegler und Kliphausen, geb. 6. Januar1663 zu Radmeritz in der Oberlausitz, besuchte das Gymnasium in Görlitz, 1680die Universität Frankfurt an der Oder, wo er Rechtswissenschaft und „galanteWissenschaften", als: Historie, Genealogie, Eloquenz, Poesie studierte. 1684 über-nahm er die Verwaltung seines väterlichen Gutes Propsthain, das er später ver-kaufte und das Gut Liebert-Wolkwitz erwarb, wo er, zum kurfürstlichen Stiftsrath

in Würzen ernannt, lebte und am 8. September 1696 starb. Sein Hauptwerkist der Liebes- und Heldenroman: „Die Asiatische Banise" (1689), bis tief indas XVIII. Jahrhundert hinein ein vielgelesenes Lieblingsbuch. Er schrieb n. a.noch: „Täglicher Schauplatz der Zeit" (>700), „Historisches Labyrinth der Zeit"(1701), „Heldenlieder der Schrift alten Testaments" (>731).

I.

Ollen nun die grünen Jahre/

Und der Unschuld Perlen-Kleid/Aufdiefchwartze Todten-Bahre/

In die dunckte Ewigkeit?

Soll mein Blut die Erde färben ?

Soll Banise nicht mehr seyn/

Und so jämmerlich verderben ?

Himmel! daö lst Seelen-Peint

r..

Meine Jugend heist mich hoffen/

Weil die vollen Rosen stehn:

Und mein Fuß betritt dieGtuffen/Welche nach dem Grabe gehn.

Stern und Himmel rufft vergebens:

Suche Flammen in den; Schnee/Weil die Sonne meines LebensSincket in dieTodten-See.

z.

Statt verhosster Liebes-BlickeKüsset mich der blasse Tod/

Und der Tugend bestes GlückeIst nur Jammer/ Angst und Noth.Gold und Cremen solt' ich erben/

Ja ein Kind der Götter seyn.

Aber/ ach! so soll ich sterben/

Und betreten Grufft und Stein.

4 .

Doch getrost! das Licht der TugendBlitzet auch durch Tod und Nacht.

Es ist Schönheit/Stand und Jugend/Was den Tod dir bitter macht.

Dieses sind nur falsche Sterne/

Und ein Glcmtz der Eitelkeit r

Spreu und Schalen sonder Kerne/Welche schwinden mit der Zeit.

s.

Tugend kan den Tod versüßen/Hoffnung zuckert Gallen ein.

Weil wir alle sterben müssen/

Will ich nicht die letzte seyn.

Es wird meine reine SeeleReisten durch die Sterbligkelt/

Und entgehn des Grabes HoleZur gestirnten Ewigkeit.

Zwar mein Prmtz wird sich betrüben/Weil mein Fall die Liebe stört r

Doch ein keusch-gesinntes LiebenWird durch keinen Tod versehrt.

Ihre zarte Wurtzel dringetAuch biß in die kalte Grufft:

Wenn sich Geist und Seele schwingetDurch die blau-gewölckte Lufft.

7 »

Nun die Zeit befiehlt zu scheiden/

Und mein Stunden-Glas zerbricht.Ich soll Tod und Messer leiden/

Es verdunckelt Aug' und Licht.Dieses ist die letzte Stunde.

So vergeht der Jugend Pracht!Wort und Sylb' erstirbt im Munde.Welt und Printz zu guter Nacht Z

Banisens Schwanenlied, als sie geopfert werden soll.

Es heißt im Romane: „Währendem Räucherns fieng eine sanffte unddurchdringende Music von fernen an zu spielen, in welche nachfolgendeArie, auf der Princessin (Banise) Begehren, welche sie selbst gesetzet hatte,mit traurig-beweglichsten Stimmen abgesungen wurde." Vers I—III2der Arie stehen auf Seite 767, IIl3—VI2 auf Seite 768, VI3 — 8 undVII auf Seite 769. Diese Arie hat der Bearbeiter des Bilderatlas inseiner Jugend noch auf dem Lande singen hören.

Unterschrift von Heinrich Anselm von Zieglerund Klip Hausen.

Unterschrift von einem Schreiben aus dem Jahre 1687 im Besitze desHerrn Karl Gcibel in Leipzig. Bildnis Zieglers ist nicht bekannt.