CE OU’ON NE FAIT PAS

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CE QU'ON POURRAIT FAIRE.

X^AissER aller le monde comme il va, faireson devoir tellement quellement, et dire toujoui’Sdu bien de monsieur le prieur, est une anciennemaxime de moine ; mais elle peut laisser le cou*Vent dans la médiocrité , dans le relâchementet dans le mépris. Quand l’émulation n’excitspoint les hommes, ce font des ânes qui vontleur chemin lentement, qui s’arrétent au premierobstacle, et qui mangent tranquillement leurschardons, à la vue des difficultés dont ils serebutent; maïs aux cris d’ane voix qui les en*courage , aux piqûres d’un aiguillon qui lesréveille , ce font des coursiers qui volent et quifautent au-delà de la barrière. Sans les avertisse-mens de l’abbé de S‘ Pierre, les barbaries dela taille arbitraire ne feraient peut - être jamaisabolies en France. Sans les avis de Locke , ledésordre public dans les monnaies n’eût pointété réparé à Londres. II y a souvent des hommesqui, fans avoir acheté le droit de juger leurssemblables, aiment le bien publie, autant qu'ilest négligé quelquefois par ceux qui acquièrentcomme une métairie le pouvoir de faire du bienet du mal.

Un jour à Rome , dans les premiers tempsde la république, un citoyen dont la passiondominante était le désir de rendre íòn paya