DISCOURS

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j’aurais été bien plus utile à l’Egìise. Ah ! monrévérend père ,, lui répondis*je il y a une placeencore plus digne de vous, c’est celle de maîtredes hautes-œuvres ; ces deux charges ne font pasincompatibles , et je vous conseille d'y penser. {

II me répliqua que tout bon chrétien est tenu 1d’exercer ces deux emplois quand il s’agit de la 'vierge Marie; il cita plusieurs exemples dans cesiècle même, dans ce siècle philosophique, de jeu*nés gens appliqués à la torture, mutilés, décollés,brûlés, rompus vifs , expirans fur la roue pourn’avoir pas assez révéré les portraits parfaitementressemblans de la S te Vierge, ou pour avoir parlé:d’elle avec inconsidératkm.

Mes chers Polonais, ne frémissez-vous pasd’horreur à ce récit ? voilà donc la religion dontvous prenez la défense !

Le roi mon maître a fait répandre le sang , il estvrai, mais ce fut dans les batailles ,. ce fut enexposant toujours le sien ; jamais il n’a fait mou-rir , jamais il n’a persécuté personne pour la viergeMarie* Luthériens, calvinistes , hernboutres,piétistes, anabaptistes, mennonistes , millénaires,,méthodistes, tartares laniistes, turcs omaristes,persans ahstes , papistes même tout lui est bonpourvu qu’on soit un brave homme. Imitez cegrand exemple, soyons tous bons amis, et nenous battons que contre les Turcs quand ilsvou- idront s’emparer de Kaminieck. > |

Vous dites pour vos raisons que si vous souffrez tparmi vous des gens qui communient avec du pain 'et du vin , et qui ne croient pas que le paraclet

procède.

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