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affirmait que la Divinité était inutile au monde,et que l’ame périt avec le corps ; & celle desstoïciens qui regardaient l’ame comme uneportion de la Divinité , laquelle après la mortfe réunissait à son origine , au grand tout dontelle était émanée. Ainsi , soit que l’on crûtl ame mortelle, soit qu’on la crût immortelle,

toutes lès/ectes fe réunissaient à se moquer des imbpeines et des récompenses après la mort. &c

11 nous reste encore cent monumens de cette , hir

croyance des Romains. C'est en vertu de ce 1 qre

sentiment profondément gravé dans tous les te

cœurs , que tant de héros et tant de simples senti

citoyens romains fe donnèrent la mort fans le' Un

moindre scrupule ; ils n’attendaient point qu’un- fenli

tyran les livrât à des bourreaux, Y

Les hommes les plus vertueux même et les- poio

plus persuadés de Pexistence d'un Dieu, n'ef- enco

péraient alors aucune récompense , & ne craso Q

gnaient aucune peine, Nous verrons-à l’article' deva

Apocryphe que Clément , qui fut depuis pape fa m& saint , commença par douter lui-même de amiee que les premiers chrétiens disaient d’une au rautre vie , & qu'11 consulta St Pierre à Césarée, avoi

Nous sommes bien loin de croire que St Clé- arase,

ment ait écrit cette histoire qu’on lui attribue ; l’a

mais elle fait voir quel besoin avait le genre- de m

humain d’une révélation précise. Tout ce qui feu r

peut nous surprendre , c’est qu’un dogme íi sa m

réprimant et sr salutaire ait laissé en proie à hiroi

tant d’horribles crimes des hommes qui ont fl fait

peu de temps k vivre , & qui se voient pressés- à la

entre deux éternités, k pi

, cettí