4 ÉGLISE.

eut envoyé les diables dans les corps d’tiBtroupeau ’de deux mille cochons, & qu'il eutOpéré d’gutres guérisons pareilles , les phari-siens dirent : 11 chasse les démons par la puis-sance de Belisbuth. Si test par Bel\ébuth queje les chasse, répondit J Z SUS, par qui vosfils les ckaJJ'ent - ils ? I! est incontestable queles Juifs se vantaient de ce pouvoir : ils avaientdes exorcistes & des exorciímes. On invoquaitle nom de dieu , de Jacob & à’Abraham, OnHiettait des herbes consacrées dans le nez desdémoniaques. ( Josepíe rapporte une partie deces cérémonies. ) Ce pouvoir fur les diables,que les Juifs ont perdu , fut transmis aux chré-tiens , qui semblent aussi l’avoir perdu depuisquelque temps.

Dans le pouvoir de chasser les démons étaitcompris celui de détruire les opérations de lamagie ; car la magie fut toujours en vigueurchez toutes les nations. Tous les pères del'Eglise rendent témoignage à la magie. SaintJutlin avoue dans son apologétique au livre ÎIÏ,qu’on évoque souvent les âmes des morts, &il en rire un argument en faveur de l’immor-talité de Parue. Lactance , au livre VII de sesinstitutions divines , dit que fi on osait nierl'exifience des âmes après la mort , le magi-cien. vous en convaincrait bientôt en les fesantparaître. Irénée , Clément Alexandrin , Ter-sullien , l’évôque Cyprìen , tous affirment lamôme chose. II est vrai qu’aujourd'hui tout estchangé , & qu’il n’y a pas plus de magicienque de démoniaques. Mais dieu est le maîtred'avertir les hommes par des prodiges danscertains temps, & de les faire celíer dans4’aníres.