IO

O) : ( O _

respondere propositum efi . quod efl potius calumniari, & illudere: Seddocemus , nullam Setiam effetam deviam, nec Philosophorum quenquamtam inanem , qui non viderit aliquid ex vero. Sed dum contradicendifiudio insaniunt, dum sua etiam falsa defendunt-.aliorum etiam vera sub-vertunt : non tantum elapsa illis veritas efi, quam se qu£rere simulabant}sed ipsi eam , potissimum suo vitio perdiderunt. Quod fi exflitijjet ali-quis, qui veritatem sparsam per singulos, per Se3asque diffusam colligeretin unum, ac redigeret' in corpus , is profesto non diffentiret a nobis. Sedhoc nemo facere, nisi veri peritus ac sciens , potest. Ferum autem non-nisi ejus scire es , qui sit do3us a Deo. Ita Lactantius de iis veritati-bus, quae ad Gentium conversionem & primam convictionem ma-xime faciebant, quaque apud ipsas absque Evangeüo jam cognitae,& sufficienter traditae dici potuissent, non vero de aliis ex solaTheo-logia Christiana discendis salutis capitibus prudenter scribit, &idemdein probatum it, per asserta tum Platonis , mundum a Deo effe fa-3um, tum Stoicorum, hominum causa omnia fasta effe, tum Aristote-lis , virtutem esse capeffendam, tum Pherecydis SiPlatonis, animas effeimmortales , tum Zenonis Stoici, effe inferos. Propter usum vel abu-sum loci hujus Lactantii Cl. Clericus male audit apud Auctorem Li-bri , Defense des S. Peres accusez de Platonisme , Livre I. Cbap. FI. eoquod intenderit in gratiam Socinianorum praecipua Christianismidogmata ex Philosophiae gentilis Sectis deducere, sicque alia, quaeibi non continentur, Religionis Christianae capita non necessaria pro-nunciare. Si qui etiam Philosophi post natum inque mundo praedi-catum Christum de Religione & rebus eo spectantibus, nec non devirtutibus sanius & Christianorum fere modo loquuntur ,-ea non ipsiinvenerunt, nec lumini naturae, sed ipsi Evangelio seu S. Scripturaein omnium populorum notitiam jam perductae, nec non Christia-norum primorum sermonibus ac scriptis accepta ferenda potius sunt,Prouti omnino fuerunt gentiles , qui Religionem Christianorumpropius inspexerunt, & ex ea omnia studiose corraserunt, ut eam ip-sam aggrederentur, eique fidem apud populum demerent.

VI.

ffianf 10 - ^ e ^ c '° igitui*, num per omnia fatis conveniat cum Viro supra

qui*. c * ta t 0 dicere, apud Romanos, qui omnium cultissimi erant, Evange-ona. lium primum exceptum esse, &ita in animos demissum, ut nun-quam