29

I

vertendis & infantibus salvandis. Sed idem facere illum pro adul-tis salvandis, absque cognitione & fide in se decedentibus, bine evin-ci nequit. Quoniam Christi Intercessio mediatoria respectum suum& connexionem semper cum toto gratis consilio & redemtionis o-pere habet. Gratis consilium fuit, ut Filius Dei sua mediatione acmerito illos ex genere humano, quos ei dare Deus constituerat,e mi-seria eriperet, ad Deum reduceret, coelo assereret, A, ut Deo fruipossent, converteret, cognitione, fide, virtute, sanctitate donaret& exornaret, absque quo esset, nec redemti illi dici, nec sternamcum Deo communionem habere possent. Pro quibus ergo Chri-stus intercedit, ut remissione peccatorum illis donata, ad vitamsternam admittantur; pro iisdem prscife, non aliis, non pluribus,non paucioribus quoque rogat, ac vult, ut per Verbum & Spiri-tum S. regenerentur, illuminentur, donis cognitionis, fidei acvers sanctitatis ornentur atque accumulentur: quibus igitur suumprodesse vult meritum, iis vult hoc fieri non ex parte tantum , sedex toto, cum illa beneficia acquisita ä se invicem divelli nequeant,

XXII.

Christus ipse dein profitetur, se pro mundo non orare , sedtis,quos Pater ipsi dedit, Joh. 17: 9. ita quoque pro iis, qui per fer- V e ramiomonem eorum , Apostolorum, credituri sunt in me, v. 20. Orat igitur ulte J! USChristus pro credentibus & credituris, non vero pro iis, qui abs- pan 1 ur *que fide diem obeunt. Nullum indicium quoque apud Paulumvidere datur, quod pro aliis Christus intercedat, nisi pro iis, inquibus opus redemtionis secundum actus omnes in exeeutionemdeducitur, qui adeoque & in Christum credunt, & eum diligunt junde Apostolus ait, pro nobis, qui cum Paulo illuminati sunt 6ccredunt, coram facie Dei apparet, Rom. 8: 28 - ;s. Hebr. 9: 24.

Idem quoque innuit Johannes, quod illi habeant apud Patremddvocatum, qui eum cognoscunt, V mandata ejus observant, 1. Ep,

2: 1-5. Intercessio instiper Christi est Sacerdotii mediatorii pars,qua fungitur in coelis, postquam alteram obiisset in terra; ficutiautem nemo partem habet in expiatione in terra peracta sine fide &cognitione Christi, ita neque illius partis, qus in coelis peragitur,participes fieri alii possunt, quam quibus expiatio ustii est per fidem,a qua infantes non penitus iunt excludendi, Intercessionis quoque

D j Christi