1 6 D ) !

rum de apicibus saepe litigantium, pertinere. Sed omnium etiamsimplicissimorum interesse existimo, ne de Deo, cognitionis saluta-ris objecto, ea doceantur, quae contra Dei naturam pugnant. sum-mam, quae Deo cognito debetur, existimationem imminuunt, & con-sequenter cultui divino plurimum detrahunt. Liberaliter damus,inutiles saepe de Mysteriis hisce sublimibus ali lites, quibus carere& supersedere multo foret satius, & Ecclesiae salubrius; sed ex alteraparte hominibus ea propinare, quae & Verbo revelato, & rectae ra-tioni jsicque naturali etiam de Ente perfectissimo conceptui obsunt,quaeque corruptae menti ad perversum suum scopum firmandum,eximpuris principiis, accepta sunt, ad subtilitates & impias quidem, quo-que referri debet. Quanquam & dein ex notatis erroribus quos-dam ita crassos & manifestos appellari posse, certum est, ut eorumimpietatem plebeji & in Christo pueri pervidere atque abominaripossint. Negare, exempli causa, Christo & Spiritui S. Deitatem,ut & Dei Omnipraesentiarn essentialem, Eumque coelo quoad essen-tiam includere ; asserere Deum non omnia, futura contingentia,scire; Eundem accidentibus, mutationi voluntatis & consiliorum,commotionibus affectuum esse obnoxium, & id genus alia , nuitonegotio falsum & absonum illi quoque judicant, qui r« qoiyß«-

tw \cytMv rS 0c», yibauro? f/.sri^cvTs ;, elementa principiiSermonum Dei, ladis indigi - possident, Hebr. f : 12.13. In cognitionedenique Dei, uti in Religione tota non subsistendum est in primis& levibus principiis , sed quotidie proficiendum, ut ad perfectionemferamur , Hebr. 6: t. & cibum robustum perferorum concoquere, at-que per habitum sensus exercitatas ad boni malique discretionem acqui-rere possimus, c. s: 14. Meditandum, insistendumque doctrinae sa-lutari , ut profeSus in omnibus manifestus fiat, r.Tim. 4; if. Crescuntquotidie fideles ad Servatoris fui & Johännis Baptistae exemplum, ut&tate, ita & sapientia & gratia , Luc. 1:80. 2:40.52. ut impleanturcognitione voluntatis Dei, in omni sapientia & intelligentiaspirituali,Coi. 1 :<j. & per omnia divites fiant in Deo, in omni verbo & omnicognitione , 1. Cor. 1: f. 2. Cor. s : 7. conf. 1. Joh. 2: 13.14. Bonoigitur in Dei cognitione fundamento posito lignum, gramen, stipu-lam, aliaque exustione digna superstruere non licet.

XIII.