42

G ) : ( G

bonus V reflut , sed inftinflu serpentis V sua culpa, a bonitate G refli-tudine deficiens , peccato, morti variisque calamitatibus faflus eft obno-xius. Et qualis faflus est 'a lapsu , tales sunt omnes, qui ex ipso pro-gnati sunt , peccato , inquam , morti variisque obnoxii calamitatibus .Et mox: proinde nullum est ad bonum homini arbitrium liberum , non-dum renato , vires nulle ad perficiendum bonum, Vc. Eandem hancdoctrinam Ecclesia Helvetica in Consensus Formula §.7.10. 11. specia-lius declaravit, & docuit, Adamum ceu caput V stirpem cum totogenere humano Foederi Operum fuilTe innexum , sed tristi prolapsuillum non sibi duntaxat , sed toti etiam generi humano peccasse , U bonaconcessa perdidisse : Peccatum Adami omnibus posteris, judicio Dei ar-cano V justo , imputari: dein ob consequentem in ipso conceptu heredi-tariam corruptionem insitam , totam hominis naturam depravatam,U ffiritualiter mortuam ejse,&c. Eadem omnino docet ConfessioGallicana,$.9 10.11. Anglica,$.g.io. Scotica, jf. 2,3. Belgica, s. 14.i$. Augustana , Art. 2. ita loquitur : Omnes homines naturali modopropagati , nascentes habent peccatum originis, —videlicet reatum, quonascentes propter Ade lapsum rei sunt ire Dei & mortis eterne,&ipsamcorruptionem humane nature propagatam ab Adam. Et bec naturehumane corruptio , defeflus justitie seu integritatis seu obedientie origi-nalis , V concupiscentiam compleflitur. - Eft que vicium originis verepeccatum , damnans V afferens nunc quoque eternam mortem, Vc. EtArt. 18. Humana voluntas habet aliquam libertatem ad efficiendamcivilem justitiam , V diligendas res rationi subjeflas. Sed non habetvim fine Spiritu S. efficiende justitie ffiritualis , Vc. Quod cum Con-fessionibus his non tantum S. Scriptura , sed & Patres consentiant,adductis eorum verbis probat Catholicus Veterum cum Confessionumsjntagmate Consensus Art. VI. qui constituit III. Partem Corp. V Syn-tagm. Consessionum Genev. 1612. editi. Hanc autem Ecclesiae nostrasdoctrinam ex Confessionibus confirmasse sufficiet ; quum eandemex professo & in sua latitudine non tantum Theologica Systemata,sed & in aliis Libris Theologi millies explicuerint atque excusserint,nec non ab adversariorum strophis vindicaverint, actum agereintempestivum foret.