12

G) : C#

adsuunt » valde laedunt atque extenuant. Sed hae omnes vel Mediumconciliationis & communionis cum Deo non habent, sed penitusignorant , vel si de eo quicquam iis innotuit, illud corrumpunt &graviter violant, & ita tantum non plane amittunt. Verum unailla Religio h Christo ^ Apostolis praedicata has in re cceteris pluri-mum prostat > quod & acquisitionem & applicationem plenissimeollendat »in tuto collocet, & Deo per omnia afferat, neque permit-tat, ut homo Medium salutis vel in rebus aliis extra hominem , velin ipso homine, vel partim in Deo, partim in causis sociis quaerat,constituatque. Protestatur enim Deus solenmrter, postquam Mes-siam in lucem gentium dandum este, ut oculos cucorum aperiret, vinftose captivitate, V qui in tenebris sedent e domo carceris educeret, sicquesalutarem conversionem ipse operaretur, dixiffet: Ego Jebovar hocest nomen meum& gloriam meam alteri n&ndabo, neque laudem meamsculptilibus »Jes. qa :6.7.8.

xr.

In rebus seu mediis extra hominem (pem salutis seu placatio»dim” salutis n ' 3 collocant haud unius generis Gentes & Religiones ; qtio-qliacrunt UtlS niam omnes homines , quibus vel mica falis vel rationis superest,gentiks, ex solo fui ipsorum actionumque suarum intuitu haud difficulter de-prehendunt , se peccatis seu operibus contra rationem & officiumimpingentibus effe obnoxios, facile in ea labi, iisdemque& poenammereri, & Deorum iram sibi attrahere ; hancque ob rem curandumsibi enitendumque effe, ut quovis poflibili modo- medioque indig-nantes & minitantes vel jam punientes Deos placare, sibi reconcilia-re , favoremque eorum demereri poffint. Cuncti haud aegre cumHoratio fatebuntur, sine vitiis nasci neminem, optimum illum effe,qui minimis urgetur: Sed & plerique juxta illud Theognidis per-suasi sunt, -9-sci in e-9-EXsen (pfysiv , Deos peccata ferre

non poste: hinc apud omnes ferme illud Ovidii receptum vulgatum-que est;

Munera, crede mihi, placant hominesque Deosque,

Placatur donis Juppiter ipse datis.

XII.