_ G ) - cG_ w

nitus est, vincit mundum; quis autem vincit mundum, nisi qui credit,quod Jesus fit filius Dei, c.s:^.. s. Homo morci adhuc est obnoxius,quse ultimus est illius hortis, Heb. 9:27. i.Cor. if: 2 6. Sed Chri-stus eam abolet, uti & eum , qui ejus habet potestatem, hoc est, Dia’bohrn, l.c. Heb. a: 14. vi&oria est in Jesu Christo, i.Cor. ly-Sj,inque omnibus fideles longe vincunt per diligentem eos Christum, Rom.

8:47. Unde & mors ipsis nihil nisi tranfitus ad vitam est, Joh. s:

24. Verbo: omnia ad salutem, vitam tum spiritualem tum aeter-nam homini naturali desunt, & salutem neque parare, neque para-tam sibi applicare potis is fuisset, si sibi fuisset relictus. Sed gratiaDei nobis in & cum Christo omnia donat > Rom. 8: Z2 & per cogni-tionem Christi divina potentia nobis omnia, qu<£ ad vitam ac pietatemfaciunt, largita est, z. Pet. 1:3.

XXIV.

Praestantiam denique Medii salutaris, in Christo nobis miseris Medium sa-monstrati atque exhibiti, supra omnem exceptionem ac dubitatio- lu u tlS s den ^nem constituit, non tantum, quod omnibus, quibus destinatum,ditat&Con-opem salutarem ferat,& quod prohominis miseria ac impotentia om- servatio-nia ad salutem necessaria largiter suppeditet, sed quod imprimis hoc nem *opus salutis continuet, conservet, & tandem omnibus, quibus desti-natum est, aeternam consummationem asserat. Hoc autem postre-mum paucis est adhuc demonstrandum. Utut Dei in Christo gra-tia cuncta beneficia fidelibus conferat, illos illuminet, regeneret,remissione peccatorum, jure ad haereditatem coelestem , virtute adpietatem donet; si penes hominem stet, vel Satans vel carnis velalius cujuscunque rei machinatio aut vis tanti sit roboris, ut bene-ficia illa & gratiam successu suo destituat, operationem saluta-rem usque huc in homine efficacem extinguat, sicque eun-dem teternae maledictioni denuo subjiciat; Medium illud salutis,etsi pretiosum & a parte Christi perfectissimam habeatur, vera ta-men prsstantia, perfectione, virtute ac dignitate caret, neque il-lo, quo S. Spiritus in Scriptura vult, loco est habendum ; nequecertam de bono fine, animarum salute, spem piis ingenerare po-test, quoniam ne ad momentum quidem de tentadonibus, tenebra-rum potestate & hostium spiritualium malitia ac violentia , quodiisdem non succubituri sint, sibi promittere quid possunt: quod

Pauli