33
aternarum primum ac praestantiflimum bonum, & non tam parsest, quam summa; Ut enim Deus est, summum nostrum Bonumest, ut Mediator, Salvator, Dominus, Caput, Sponsus, nos ejuspeculium, haereditas, corpus, sponsa sumus, qui illius amoribus,pinguedine domus suo inebriabimur, torrente voluptatum irrigabi-mur , Psalm. 36: q. qui ad sternas Agni nuptias admittemur, inquibus gloriosus c? admirabilis fieri vult, i.Thess. 1:10. Unde &summa & tota vits coelestis felicitas significanter in societate sua-vissima cum Christo Domino nostro constituitur, qus intimamcum illo communionem & jucundissimum amoris commercium &innuit & efficit; CoarBor utrinque, desiderium habens hinc solvere,este cum Chrißo, hoc enim mihi valde multo utilius est, Phil. 1:23.femper cum Domino erimus; ita consolamini invicem hisce verbis ,i.Thess.4:17.18. yult Christus non tantum , ut cum illo fimus ,ubi ille est, sed &, ut videamus per admirationem , delectationem& communionem , illius gloriam , quam Pater dedit, Joh. 17:24.cujus etiam nos participes redditurum se esse promittit, inquiens,vincenti dabo mecum in throno meo sedere , quemadmodum & ego vi-ci, & sedi cum Patre meo in throno suo, Apoc. 3:21. Nonne Chri-stus hac demum ratione nomen & rem Ducis salutis, Heb. 2:10.caufie illius, c. s.y. solius Nominis , in quo salvari possumus, Act.
4:12. ri A. & 0 . initii & finis, primi V ultimi, Apoc.2,2: 13. ve-re, omni jure ac merito gerit? Annon hsc vera est Religionis Chri-sti Proflantia ipso Effectu comprobata? cui si aliquid detraxeris,Re-ligionis Christianas Prostantia non amplius constabit.
XXVI.
Non ex amore Christi , aut sincera pro pietatis incremento H*c nostr»sollicitudine, sed ex iniqua philautia, studio partium, stabilienda-® octr ! narum hypothesium scopo, nimia suisuarumque virium fiducia du- obstat. n ° ncüntur, qui hanc usque huc ex Officii Christi Impletione & Effecti-bus optimis demonstratam Prostantiam Religionis pietati officere at-que obstare, carnalem securitatem inducere, hominesque in cu-randa salute segnes reddere clamant; utpote qui Christo omniaoperanti rem totam relinquere, & ceu ad omne bonum opus im-potentes ineptique, manibus in sinum compositis quiescere, satius
E fore