16 G) (G

'convertantur Sacramenta , neque ex sicera parce salutari sua eaqueprocellenti virtute, qua a Divina Institutione pollent, impie pri-ventur. De Sacramentorum denique prostantia infallibiliter testan-tur fructus atque effectus, qui inde in eos, qui in ordine institutoiisdem redte utuntur, redundant, qui, quoniam ä Christo Audloredesignati, promisti, prxstandique sunt, non possunt non solidissi-mi , optimi, salutares esse. Ultra quos. si quis in Sacramentis velalios vel majores contra Christi scopum quxrat, no is illo dolo lu-<

' ditur, quo Eva, mater nostra, se passa est decipi, dum persuasa fuit,arboris scientis boni & mali fructum tanta virtute excellere, ut ma-jorem se Deique similem reddere potuerit.

Xl.

Et demon- Si ante omnia Sacramentorum omnium in V. & N. lest. in-

exAuctore fHwtionem intueamur , nullo negotio reperiemus , illam ä Deo.eorumuni- immediate esse profectam » quod eorum inductione confirmare fa-coDeo: c jj e est. Hoc autem, ni fallor, ad dignitatem & Pußantium Sa-

cramentorum grande addit pondus. Multi in Sacris occurrunt ri-tus , quorum origo a Viris sanctis derivari potest, quorumque ob-servatio merito urgetur; at eorum vis ac significatio tamen longdintra Sacramentorum virtutem subsistit: Hsc enim insignis admo-dum est & consolatione plena , fluitque ex relatione Symbola ex-terna inter & rem internam ac spiritualem divinitus instituta, qua-propter & Symbola bona spiritualia significant, obsignant & recteutenti infallibiliter quoque conferunt. Talem autem relationem ef-ficacem quis hominum instituere poterit? Oportet sane ut Ecclesiauniversa sive quisquis sit in mundo ante producat tabulas & plenama Deo concessam potestatem , quam Sacramentum & relatio-nem sacramentalem instituere sustineat, illam autem potestatemDeus sibi soli semper servavit integram. Impudentius igituratque injustius nihil fieri potest, quam si homo aut Ecclesia Sacra-menta vel invenire, vel ritus nonnullos alias haud malos pro Sa-cramentis venditare non erubescat, cum spiritualium Bonorum ne-mo nisi Deus sit auctor ac dispensator, Isque solus illorum signa acpignora dare, relationem inter illa instituere, seque ad beneficiailla suppeditanda obligare possit. De verorum itaque Sacramento-rum