ig *0* ^ *0*

quid eft , cum eam videremus quxftionem ab am-pliffimo collegio, do&orum hominum induftriaj.publice propohtam, voluimus experiri, num ineo argumento, cum aliquo fruftu versari, &utramque opinionem ita conciliare pollemus , ut,quid veri aut falli nobis animadvertiffe in quaquere vili fumus, doceremus* Primum igitur de| ipso recti honeftique fenfu paucis disputandum1 videtur: quo facilius, explicita ejus natura, pa-' teat, quid de tota hae ratione judicandum fit.

Duplex omnino ratio' eft, qua veri omnis co-gnitio oritur. Aut enim mens rerum impulfu ipfamovetur, aut eorum ipsorum, quorum ufum at-que experientiam nadta eft, contentione collatio-ne que inftituta, quid verum fit, expendit, at-que efficit. Atque hoc quidem rationi propriumeft, illud autem fenfu efficitur. Nam de phan-tafia ideo nihil dicimus, quod ea nonnifi, ex iis,qiiac ab fenfu tradita memoria acceperat, partiumaut conjumftione aut separatione, res forma qui-dem, non vero interna fua ratione novas, effingit.Quo autem corporum, & qux ad ea pertinent,ad animum imagines transmittuntur, is externus