vasque aditiones, virtutemque omnino effe expe-tendam vitiumque fugiendum; illud autem me-tuere videntur, ut, quid honeftum fit, quidveminiis, fenfn potius percipi, quam argumentisprobari poffit* Alii vero virtutem omnem fu fin-ierunt , nifi virtus fit appellanda, quae coadte ,vel malorum metu praeftatur : quo fadto fimulejus fenfum tolli neeeffe erat. Cum his igiturhic nobis res non erit. Difcant prius, quid fitvirtus, quid juftitia , quid fides; tum fi in hocargumento a nobis difcrepent, habemus, quaeiis opponi polle arbitremur.

Perpendenti autem mihi, contrarias philofo-phorurn , circa hanc rem, opiniones, tanta dif-fenlio inde videtur orta efle, quod fcilicet dii-crimen illud inter officia non viderunt , quoalia, fieri oportere, propria quadam atque inte-riore convenientia perfpicuum eft, alia autemnonnifi ob bonum aliquod aut commodum, .quodinde vel ad nos ipfos, vel ad caeteros perven-turum fit, colenda efie apparet. Ergo alii pro-pter fe omnia expetenda, alii ob effe&a pro-banda faciendaque putant, & falluntur utriqus.