2 6 *0* A *0*

matur. Quare fi quis omnia officia infito animofenfu perfpici exiftimat , is vehementer errat»Verum iil quidem de nonnullis eft, non deomnibus.

Quod autem honefti omnis cognitio fenfu con-tineatur , inde clarum efle puto ; quod, undeproficifcatnr, initium & quafi principium nul-lum video. Neceflfe eft autem, quX, vera efle,per fe judicari non poteft, eorum ex iis perfua-fionem nafci, quae ipfa fenfu confirmata latiuspatere videantur. Sed ab externo fenfu & ab-horrent ifta quam maxime, nec quidquam com-mune habent cum iis , quae ex ifto quafi fontepromanant. Eorum autem, quae ab interiorifenfu principia derivantur , equidem nulla no-vi , quae latius iftis pateant» Eft igitur fanehic aliquis fenfus, a quo honeftatis cognitio at-que fcientia proficifcitur.

Quid autem ? Nonne fuerunt multi, quibusnulla, natura, honefta efle neque turpia, vifumeft, quique omnia haec aut propriis commodisatque utilitate metirentur, aut neceffitati ex ho-minum conjundtiane focietateque ortae tribuerent ?