;8 O $ «O*

fejun&am ab honeftate fe&abantur, cum id finemaleficio aut injuria fa&uri viderentur. Legi-mus Cyrfilum quemdam Athenienfes, maximoexercitu ingruente Xerxe, cum e fient fine fpefalutis, urbeque relicta claffe fe ftatuiffent de-fendere , lapidibus obruifle, quod iis ainftor fuif-fet, in urbem hoftis recipiendi. Et tamen utilepatriae boc confilium videbatur, non vero hone-ftum. Virtus haec erat, non fine feritate , fedvirtus tamen. Adeo nulla placebat utilitas, nifiquae honefta efiet. Dicent fortafie, praeftare vi-tam amittere, quam reipublicae libertatique fu-perftitem efie. Quod fi hoc volunt, honeftiusefie , non repugno , fin utilius , nunquam effi-cient ut praeftare fatear. Eorum enim, quae ho-minibus accidere poffunt, malorum maximumfere mortem judicant, nec facile quisquam re-perietur , qui, fi optio fibi daretur , omnino nonefie, quam vitam mifere & cum aerumnis du-cere maluerit. Eft hoc in natura, non hominisfolum , fed animantium omnium, ut vivere quamdiutiffxme velint, ac etiamfi vitam miferrimetransegerint, venienti tamen morti laborumque