O *0* 5Z

volo, filis oculis videat, neque opinionibus autexemplo ducatur, is enim non fenfus foret, fedconiuetudo. Ut igitur alii acutiore vifu utun-tur , hebetiore alii, ita quoque fenfus honeftialius eft alio perfpicacior, utque alii oculi mi-nima quaeque vident, quas aliorum aciem effu-giunt , ita minima honefti quidam difcrimina &quali puinfta discernunt, aliorum autem cralfio-rem fenfum nonnifi majora permovent. Nequehoc ideo fit, quia contrarius ineft in homini-bus fenfus, fed quod nonnulli ifto quodammodofenfu carent. Nam honeftum elfe aliquid autturpe sentitur, non autem honeftum elfe, nonturpe, certe fentiri nequit, quoniam, fi quidnon eft , ejus nullus quoque fenfus eft. Sedhoc melius fe res habet, quod ea vis, mirum,quantum nfu poteft perfici. Quare fi quis ne-get, fe fentire, quod ego fentio, honeftum autturpe, credam: fed credat idem ille mihi, meejus fenfum aliquem pofle habere, cujus ipfehabet nullum. Non enim omnium oculorumidem acumen, neque fenfus idem omnis. Il-lud autem, quod jam dixi, cavendum, ne pro