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Antiker Form sich nähernd.

Sakontala.

i7sr.

Willst du die Blüthe des frühen, die Früchte des späteren Jahres,Willst du was reizt und entzückt, willst du was sättigt undnährt,

Willst du den Himmel, die Erde mit Einem Namen begreifen,Nenn' ich Sakontala dich, und so ist alles gesagt.

Der Chinese in Kom.

Einen Chinesen sah ich in Rom; die gesammten GebäudeAlter und neuerer Zeit schienen ihm lästig und schwer.

Ach! so seufzt' er, die Armen! ich hoffe, sie sollen begreifen,

Wie erst Säulchen von Holz tragen des Daches Gezelt,

Daß an Latten und Pappen, Geschnitz und bunter VergoldungSich des gebildeten Aug's feinerer Sinn nur erfreut.

Siehe, da glaubt' ich, im Bilde, so manchen Schwärmer zuschauen,

Der sein luftig Gespinnst mit der soliden NaturEwigem Teppich vergleicht, den ächten reinen GesundenKrank nennt, daß ja nur er heiße, der Kranke, gesund.

Physiognomische Keifen.

Die Physiognomisten.

Sollt' es wahr seyn, was uns der rohe Wandrer verkündet,Daß die Menschengestalt von allen sichtlichen DingenGanz allein uns lüge, daß wir, was edel und albern,

Was beschränkt und groß, im Angesichte zu suchen,

Eikele Thoren sind, betrogne, betrügende Thoren?

Ach! wir sind auf den dunkelen Pfad des verworrenen LebensWieder znriickgescheucht, der Schimmer zu Nächten verfinstert.

Der Dichter.

Hebet eure zweifelnden Stirnen empor, ihr Geliebten!

Und verdient nicht den Irrthum, hört nicht bald diesen, baldjenen!

Habet ihr eurer Meister vergessen? Auf! kehret zum Pindus,Fraget dorten die Neune, der Grazien nächste Verwandte!Ihnen allein ist gegeben, der edlen stillen BetrachtungVorzustehn. Ergebet euch gern der heiligen Lehre,

Merket bescheiden leise Worte. Ich darf euch versprechen:Anders sagen die Musen und anders sagt es Musäus.

Spiegel der Muse.

Sich zu schmücken begierig verfolgte den rinnenden Bach einstFrüh die Muse hinab, sie suchte die ruhigste Stelle.

Eilend und rauschend indeß verzog die schwankende FlächeStets das bewegliche Bild, die Göttin wandte sich zürnend;Doch der Bach rief hinter ihr drein und höhnte sie: FreilichMagst du die Wahrheit nicht sehn, wie rein dir mein Spiegel siezeiget!

Aber indessen stand sie schon fern, am Winkel des Scees,

Ihrer Gestalt sich erfreuend, und rückte den Kranz sich zurechte.

Phöbus und Hermes.

Delos' ernster Beherrscher und Maja's Sohn, der gewandte,Rechteten heftig, es wünscht' jeder den herrlichen Preis.Hermes verlangte die Leier, die Leier verlangt auch Apollon,Doch vergeblich erfüllt Hoffnung den beiden das Herz;Denn rasch dränget sich Ares heran: gewaltsam entscheidend,Schlägt er das goldene Spiel wild mit dem Eisen entzwei.Hermes lacht unmäßig, der schadenfrohe; doch PhöbosUnd den Musen ergreift inniger Schmerz das Gemüth.

Der neue Amor.

Amor, nicht das Kind, der Jüngling, der Psychen verführte,Sah im Olympus sich um, frech und der Siege gewohnt;

Eine Göttin erblickt' er, vor allen die herrlichste Schöne,

Venus Urania war's, und er entbrannte für sie.

Ach! die Heilige selbst, sie widerstand nicht dem WerbenUnd der Verwegene hielt fest sie im Arme bestrickt.

Da entstand aus ihnen ein neuer lieblicher Amor,

Der dem Vater den Sinn, Sitte der Mutter verdankt.

Immer findest du ihn in holder Musen Gesellschaft,

Und sein reizender Pfeil stiftet die Liebe der Kunst.

Die neue Sirene.

Habt von Sirenen gehört? — Melpomenens Töchter sie prunktenZöpfumflochtenen Haupts, heiter entzückten Gesichts;

Vögel jedoch von der Mitte hinab, die gefährlichsten Buhlen,Denen vom küßlichen Mund floß ein verführendes Lied.

Eine geschwisterte nun, zum Gürtel ab griechische Schönheit,Sittig hinab zum Fuß nordisch umhüllt sie das Knie;

Auch sie redet und singt zum ost- und westlichen Schiffer,Seinen bezauberten Sinn Helena läßt ihn nicht los.

Die Kränze.

Klopstock will uns vom Pindus entfernen; wir sollen nach LorbeerNicht mehr geizen, uns soll inländische Eiche genügen;

Und doch führet er selbst den überepischen KreuzzngHin auf Golgatha's Gipfel, ausländische Götter zu ehren!

Doch auf welchen Hügel er wolle versamml' er die Engel,

Lasse beim Grabe des Guten verlassene Redliche weinen:

Wo ein Held und Heiliger starb, wo ein Dichter gesungen,

Uns im Leben und Tod ein Beispiel trefflichen Muthes,

Hohen Menschenwerthes zu hinterlassen, da knieen

Billig alle Völker in Andachtswonne, verehren

Dom und Lorbeerkranz, und was ihn geschmückt und gepeinigt.

Schweizeralpe.

Uri, am 1. Oktober 17S7.

War doch gestern dein Haupt noch so braun wie die Locke der Lieben,Deren holdes Gebild still aus der Ferne mir winkt;Silbergran bezeichnet dir früh der Schnee nun die Gipfel,

Der sich in stürmender Nacht dir um den Scheitel ergoß.Jugend, ach! ist dem Alter so nah, durch's Leben verbunden,Wie ein beweglicher Traum Gestern und Heute verband.