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Politische Fastenpredigten.

, wenn er jetzo viele Systeme liefet, wie ich, blosum mit ihnen seine Turn - Uebungen ooer auch> Scherz zu treiben, weil er, wenn Sulzer die Odes für eine erweiterte Ausrufung erklärt, so gern! ein System als ein erweitertes Fragezeichenj beschreibt. Aber dies gefällt wenigen philosophi-schen Statthaltern Christi, welche ihre Werke,was kein Dichter bei den seinigen thäte, für ewigeund beste erklären. Fichte schwor und fluchte zumGrausen vor ganz Deutschland, und vermaß sichgedruckt, er wolle in die Hölle fahren. wenn er sichje ändere; daher er vielleicht Gegner von Ueberge-wicht, wie Schelling, nickt liefet, blos um nichtverdammt zu werden, wenn er sich bekehrt. JederSystematiker bringt — wenn ich anders eine soentfernte Anspielung herbeiziehen darf — mit, sei-ner- Baumwolle sogleich die sogenannte Bauni-wollmühle mit, welche jene von allen Kernenbestens säubert.

Aber beim Himmel, die Kerne solle» eben zuneuer aufgehen; und Kant würde ein licbkschlageu-der anreizender Wohlthäter Deutschlands bleiben,wäre sogar sein ganzes System ihm nachgestorben,»m, wie er, blos verklärt wieder aufzustehen. InFrankreich freilich ist nur Eine Philosophie, wennman der todten nnd ködtende» der Enzyklopädi-sten diesen Namen gestatten will; aber dafür istbei uns eine Zeit des Strebens nach allen pbiloso-phische» Richtungen hin, und Jeder läuft voneinem eigene» Punkte des Umkreises aus, um indem Mittelpunkt einzuschlagen. Kein Auslandkann unserer Wiederholung der einzigen pbiloso-phischen Olympiade AthenS nachahmen oder nach-kommen. Das AuSland bedarf längerer Zeit zumphilosophischen Erlernen, als wir zum Erfinden,und wir sind schon seit geraumer Zeit über Kanthinausgezogen, indeß das Ausland mit allemBlättern noch nicht einmal in ihn hineingekom.men.

Jetzo in kurzer Zeit hat sich der philosophischeHandel die höchste Bedingung seiner Fracht, eineMeerfreiheit erobert, wie sie bisher niemals inDeutschland war. Daß wir bei dieser Freiheitnicht griechische Sophisten und lateinische Schola-stiker künftig lade» und aus Land setzen, dafürbürgt uns die Gemeinschaft, welche der Deutscheimmer zwischen Kopf und Herz unterhält undwelche sich auch jetzo in seiner Philosophie, durchderen Einmischender Mystik, und durch ihr Aus-dehnen über alle Wiffenzweige, offenbart.

Was vollends das von der Naturphilosophiebelebte infusorische Chaos anlangt, so zeigte nochkein Volk als unseres einen solchen Reichthum,Umfang und Unfug von Gleichungen, Polarisie-rungen und Trauungen auf, weil diesem Heerealle Wissenschaften ohne Ausnahme ihre Körperund Geister stellen; eine ungeheure Mischlehrevon der Arznei-, Stern-, Natur-, Erdkundeund allen Wissenschaften auf einmal- Aber dieseAlgebra des Universums macht eben durch dieUuzähligkeit ihrer Gleichungglieder, die so unend-lich schwere nnd lange Rechnung, leicht und ver-schiede»!, weil jeder die Wahl unter den Gliedernbat; daher uns die naturphilvsvphischen Parallel-linealisten so oft das erneuerte Schauspiel dervon Lsssiug bekämpften Harmonisten der Evange-

lien geben. Wer Zeit hätte, könnte Scherzes hal-ber die Disharmonien unter den Harmonistenselber zusammenstellen, z. B. unter Schelling,Oken, Schubert, Steffens, Wallher, Troxler,Görres tc. Aber wahrlich, diese Disharmonie,diese Ungleichheit der Gleicher ist weniger Unglückals nur Weglänge zum Ziel. Die Dummheit be-ginnt , womit die Weisheit lchließt, mit Friede» ;dazwischen liegt der Krieg.

Der pol itische Gährbottig — wovor ein be-kannter einsichtiger Braumeister steht (*) — brau-set noch mehr durch einander. Ein Mann imHause wro. I8oy hält dasselbe für deutsche Him-melfahrt , was der andere im Hause M'». 176Yfür Höllenfahrt erklärt, obgleich zwischen beidenFahrten ein wagrechter Steig und Flug durchgeht;man kann jetzo fast über keine Partei mehr schrei-ben, ohne zwei Parteien z» beleidigen. Was inDeutschlands Veränderungen der eine für faulende IGähiuug ansieht, hält ein Verfasser des Jasons !für geistige — ein dritter für Weinsäure — ei» jvierter, wie ich, gar für die drei Gähiungen, welche ijedes Volk stets auf einmal zugleich durchmacht -und ausbält. Uebrigens wird sich der neue richt,-- -gere politische Geist, sowohl an Höfen, wo noch lmeistens die kenntnißlvse Ungläubigkeik an dem >Zeitgeist verhärtet, als in den tiefsten Ständen >voll Druck und Nackt nickt ko rein als im Mittel- !stände entwickeln. In ti sem wird sich die rechts !Ansicht der Zeit gerade so durch die Bekanntschaftmit den entgegengesetzten Ansteckten am Ende aus-bilden, wie Lurch Verbindung der Gläser, welchevergrößer n, mit denen, welche verkleinern,das Sehrohr entsteht. Indeß bleibt dock allenentgegengesetzten Parteien die Gemeinschaft eineserhöhten Liebe-Eifers für das Vaterland, undsogar denen, welche davon nur Ruinen noch fin-de» wollen, erscheint es jetzo größer, so wie dieRuinen von Palmyra (nach Gibbon) dem Augedurch die leere Wüste umher erhabener vorkom-men.

Aus einer solchen Kriegschuls von arbeitendenRegungen in Philosophie, in Dichtkunst, in Politik zugleich, — vollends gegenüber dem mehr fortanfeuernden als feuernden großenFranken-Reichsvoll Reizmittel — muß Deutschlands Gestalt küuf- !tig zu hoher Stärke undFertigkeil entfaltet hervor- jtreten. Nur müssen wir den angefangenen >Tag weder im Guten noch Bösen, etwa wie das ,bürgerliche Recht bei Vortheilen thut ("), schon 'für einen vollendete» ansehen; denn Völkerhaben oft Tage aus Daniels langen Wochen. Wir !müssen uns nur nicht weil (nach Bussen) zuwei-len wirklich lebendige Küchlein ohne Eier geboren iworden, darum unsere Eier auszubrüten schämen. >Die Franzosen wurden zu den jetzigen Franzose»durch eine längere als die benannte Revoluzionoder Umwälzung gebildet und geballt. Laßt unslangsame Kälte keine kürzere federn, wiewohldoch an der ihrigen sich die unsrige ihre Entwick-lung verkürzen kann. Die gewöhnliche deutsche

(-) Nämlich I8VY.

llivilis «lies inceptus Imlwtur pro cvmpleto.

Z. B. das Testament eines Minderjährigen gilt schon,obgleich am letzten Tage seiner Minderjährigkeit ge-mach»