igs Die Bekehrung lm Alter.

den find fast immer mit solchen Tropfen vermischt,welche aus einer zweideutigen Zärtlichkeit entspringen.' Aus diesem Grunde kann ein alter Mann alle Mal bei seinerFrömmigkeit des Vergnügens der Reue genießen; aus ebendiesem Grunde fließet die gemeine klösterliche Andacht,wie der Abbe St. Pierre schon angemerket hat; in»dem er keinem rathen will, ins Kloster zu gehen/ dernicht einen solchen Vorrath an Sünden gemacht, daßes ihm niemals an dem Vergnügender Reue fehlenkönne.

Jetzt erkenne ich die Ausführung des Petrons —sagt Valer. Allein wenn er nun zu seinem Unglückso lange lebte, daß die Frömmigkeit ihre Neuigkeit ver-löre, oder eine neue Sache käme, die mit mehrererGewalt in seinen leeren Seelenraum dränge: wie denn ?

Sorget nicht—versetzte Arist —weil alle Dinge inder Welt ihre Liebenswürdigkeit, und die Macht desEindrucks von unsrer Einbildung erhalten: so hat Pe-rron nichts zu besorgen, weil seine Einbildung schonso unachtsam und träge geworden ist, daß sie keineschöne Bilder mehr entwickeln, und solche den Vorwür-fen leihen kann. Er könnte vielleicht über einige Zeitnoch geizig werben, wenn die Versuchung stark genugwürde; denn die Alten sind ohnedem, aus Mangelhinlänglicher Eitelkeit, immer geneigt, dem scheinbarNützlichen den Vorzug vor allen andern Vergnügungenzu geben, weil sie außer Stande sind, daran Theil zunehmen. Ich will also nicht gänzlich in Abrede seyn,daß Petron nicht noch geizig werden könne. Erwird aber nach seiner Art fromm dabei bleiben. Erwird glauben, Gott einen Dienst zu thun, daß erseine Zeit nicht verliert, und sie nicht in vergänglichenLustbarkeiten verschwendet. All.ln wenn er geizig wer-den