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im Anfange dem Menschen näher gestellt als alle andere Thiere,es heißt von ihr: sie war listig und sie sprach. Sie hatvöllig den Knochenbau emes vierfüßigen Thieres, doch sind dieFüße nach innen gekehrt. Der Fluch gab ihr die andere Ge-stalt; denn (D. 19) es sprach Gott der Herr zu der Schlange:weil Du solches gethan hast, seist Du verflucht vor allem Vieh— aus deinem Bauche sollst Du gehen, und Erde essen deinLebelang. Und ich will Feindschaft setzen zwischen Dir unddem Weibe, und zwischen ihrem Saamen und deinem Saamen,Derselbe soll dir den Kops zertreten, und du wirst ihn in dieFerse stechen. Der Teufel hatte die Schlange, die Listige, ge-mißbraucht, denn es heißt: (Offenbarung Johannes, 20, 2)Die alte Schlange, welche ist der Teufel und der Satan. Da-rum fliehen Menschen und Thiere vor der Furchtbaren. —Und zu Adam sprach Gott der Herr (Kap. 3, 19): im Schweißdeines Angesichts sollst du dein Brod essen, bis das du wiederzur Erde werdest, davon du genommen bist. (V. 20). UndAdam hieß sein Weib Heva, darum, daß sie ist eine Mutteraller Lebendigen. Und Gott der Herr machte Adam und feinemWeibe Röcke von Fellen und zog sie ihnen an. Wie erscheinthier der Herr versöhnend, daß er die, welche in ihrer Sündesich nackt fühlen, bedeckt, daß er hindeutet auf das Opfer desLammes, dahin gegeben für die Sünde. Wohl gedenkt mandes Liedes: Christi Blut und Gerechtigkeit, das ist mein Schmuckund Ehrenkleid.

(V. 22). Und Gott der Herr sprach: siehe, Adam istgeworden als unser einer, und weiß, was gut und böse ist.Nun aber, daß er nicht ausstrecke seine Hand, und breche auchvon dem Baume des Lebens, und esse und lebe ewiglich; daließ ihn Gott der Herr aus dem Garten Eden, daß er dasFeld bauete, und lagerte vor dem Garten Eden den Cherubimmit einem bloßen hauenden Schwerdt, zu bewahren den Wegzum Baume des Lebens.

Der Mensch aus der Hand Gottes stand in dem unmit-telbaren Umgang mit Gott, wußte alles, was ihm nöthig war,hatte Kraft und Trieb zum Guten, war also heilig und gerechtder Schöpfung nach, war deshalb vollkommen glückselig, undbeherrschte die untere Natur. Der gefallene Mensch verlor