31
PSALM
tum effe adverfus omnia , qu& obejfe pojfent , nifitanta cura apprehenderetur, Non ergo folumaccipite , vel admittite, fed apprehenditefirmiter, liunmo ftudio, affe&u maximo ve-ram inftitutionem , pnramque dodrinamChrifti, Regis limulae Filij Dei, quam do-cuit verbo, confirmavit exemplo*
Hebraic® le« Ex Hebraico fonte ali® atque ali® proma»
ftiones, ‘hantlediones. I . Adorate filium, &hoc re&e1 • fignificat Nafchku-bar: & eft apertilfima deChrifto, corporato filio Dei, prophetia,quamordo pr$cepti conlequenter excipit; Ne quan~
1 do irafeatur Dominus , Pater ipfius divinus. ILofculammifihum: Regibus enim infignufub-jedionis chentes & manum ofculantur, &II Ii caput lubmittunt. III. Adoratepure ,id eft, linefi&ione. Vel, ut Paulus pracipiti. Timot.2.v. 8. Volo viros orare in omni loco , levantes puras* * * manus fine ira & difeeptatione. IV. Ofculamini,
vel Adorate triticum: Quod fit, adorando &liimendo Filium Dei in SS. Euchariftico Pa->he, qui de cado defeendit* Confule Salriiero-nemnoftrumTom. i. ProlegomenO 8.eum noftra Harum tralationum fola verborum tentis
Sorilpirant, differentia. Senium nihil diverliim efle,fic oftendo* Latinus interpres nofter optimegenuinum lenmm huius verliculi exprellitper h$c verba; Apprehendite difiiplinam i nanihoc modo vertit Paraphraftes Chaldaeus, &;Interpres Gr®cus: fic omnes veteres Graeci &JLatinilegerunt. lamfciendum, cum vertiturex Hebraico , O [culaminifilium , lenfum efle;Agnolcite filium Dei efle vertim regem &Melliam veftriim, olculantes illi manum ho-noris &liibiedionis ergo; ut D, Hierony-mus exponit lib. i. contra Ruffinum, cap. f.atque ob eandem cauflam etiam optime vertipo fikjjAdoratefilium. Nos autem agnoicere ;Filium Dei efte Regem ac Meffiam, non ali-ter poftumus,quam Fidem & dodrinam eiusrecipiendo. Quid vero aliud eft, Apprehenditedifiiplinam , quam Fidem & dodrinam FilijDei recipite. Si fidem accepiftis; ofiutamini& Adorate filium , & adorate pure i li dodrinamipfius admittitis, nemo vivat, ut libet, lediit decet ex difciplina Chrlftiana. Non igitureft; cur Calvinus in Antidoto Concilij Tri-dentini quiritetur , hunc lociim vitio inter-pretis fuifte depravatum. Invafiftet atrociftylo illurii interpretem ; qui Ofiulari & ado-rare iubet triticum* Sed is e veftigio proferretChrifti lententiam Ioan. 6 . v. /4. Nifi mandu-caveritis carnem filij hominis, non aliter line,quam fub fpeciebus panis triticei; non habe-bitis vita in Vobis. Legendus Bellarminus lib. 2*de verbo Dei, cap. 1 $ ; & lacobus Gretferusin Defenlione lib* 2. capitis 1$.
Ftequaiufa. Z i. Dicit, ne quando , prdpter patientiamDei, quiain hoc Ik culo diu liiftiriet exceden-tes , iuxta illud P lalmi 7. v. 12, Deus iudexpa -tiens , numquid irafeiturperfingulos dies ? Nifi con-vtrfifueritis,gladiumfuum vibrabit, &c. Ratioitaque admonitionis hac eft; Apprehendite di -fciplinam , ne veniat tempus punitionis , netandem aliquando irafeatur Dominus ; fiverPa-
vs 11*
ter caleftis, live Filius ipfius, ( utrum ma-vis ) & excidatis ab ea vivendi ratione, atqueinftituto, per quod Deo fe quis probare po-teft: atque adeo ne propterea expungamini deiuftorum albo , & aeterna privemini felici-tate. Quaeres, ad utrum referatur melius0 & Latinum nomen Dominus, ad Pa-
trem, an ad Fiiium?In Hebraicis codicibusvox i&a. Dominus non habetur, omittiturqueinijs verfionibus, quae, ad Hebraicam verita-tem exa&® lunt a S. Hieronymo, Felice Pra-tenli , Auguftino Iuftiniano, Xante Pagnino,
Antonio Flaminio ; ficut & in paraphraliChaldaica. Debent igitur ad Filium, de quoverius ifte loquitur , illa referri verba, Nequando irafeatur ♦ Ex hoc intelligimus etiam, -vocem Dominus, quam LXX. appofuerunt,
&hos lecutus interpres Vulgat®,ad Filiumquoque referendam eftefde quo & illud in-tellige>quod fequitur; Cum exarferit in breviira eius.
Cum exarferit 13 in brevi ira eius, XIII,beati 14 omnes,qui confiduntin eo.
25. Cum exarferit , dicitur per metaphoramfumptam ab incendio; inodb enim non ardecira & vindi&a Dei; cum caftigat ut Pater:tunc autem exardelcet, qiiando punier ster-ni poenH. Eccenomen Dominifm quit Ilaias cap.jo. v. 27. venit de longinquo , ardens furor eius,
& gravis ad portandum: labia eius repleta funt in-dignatione , & lingua eius quafi ignis devorans.
Quod autem dicitur, in brevi ■, S. Auguftinushoc maxime fignificare exiftimat , quia re - pefitc.expentinum aliquid erit , dum hoc remotum & longe 'nopinatoffuturum peccatores exiflimabunt. Illo igiturtempore, quo paululum poft exarferit ira eius %
& Vindida venerir, quae praeparatur impijs;riam fubito, & ocylfime lucelcet terribilis illadies ir® qua Deus iudex iuftus & fortis, ut dici-tur is in Plalnio 7. v. 12. pro meritis cuiusque,mala redditurus eft ajterna peccatoribus; quinon refipiierunt: e contrario
Z4. Non tantiiiri lecuri erunt; led etiambeati omnes ; qui confidunt in eo. Non iblurn eosnon attinget vindi&a , led beati erunt, adregnumcalotumpervenient, & in immor-talitatis gloriam immutabuntur omnes, quifiduciam fuam conftituunt iii Filio Dei, nontemere, & ex praliimptione, fed qui meritoconfidere ponunt iri Chrifto, ut in quem cre-diderunt , cuius leges oblervartmt, & amici-tiam lanfte coluerunt. Calliodorus & S*
Thomas illud,i» brevi, exponunt de rnini-^me diuturnaduratiorie iudicij extremi: nori ^durabit illud petrnille arinos,ut, tefteD.Tho- 1
ma, La&antius dixit, led in brevi, hoc eft ,momentaneo ( ficut loquitur Cafiiodorusj dif-curfu abfoluetur* Iftiid eqtiidern iit fit verum*prior tamen expofitic* noftra videtur
menti ‘Plalmographi confor- '
triiori