PSALMVS III.

39

mas) me refurgere a morte. Neque aliud fibivolunt fequentia verba, [alvum me fac , quama compedibus mortis exfolv e me, Deus meus,

viii. QHP niam tu 14 P ercu ^ft‘ om '

nes adverlantes mihi finecaufi: dentes u peccatorumcontrivifii.

*4' Qlp ver lu praecedenti poftulata funt,ea impetrandi Ipes maxima fubijcitur; Quo-niam nimirum tu, Domine Sufceptor & ad-jutor meus, yercujjiftt antehac femper omnesadverfantes mihi fmecaufa, temere, gratis, ni-hil tale merito. Aliter Euthymius interpre-tatur, Propheticis, inquit, oculis inimico-rum fuorum futuram perditionem provi-dens Beatus David, tanquam de re pera&agratias agit Deo , cui beneficium in fe colla-tum in acceptis fert. Quid utrumque fenfumconiungere vetat ? Spem itaque futuro libe-rationis animat rex recordatione praeterita-rnm fiippetiarum ; Quoniam olim pcrcuffifti ,nunc quoque tu percuties hos omnes immi-micosmeos, quibus impugnandi me profe-ro nulla cauia eft,

1 y. Sapit adagium ,Dentes alicui confringere ,vel contemero fignificetur,gravi percuflionevires omnes auferre. ConfirmatTheodoretus,Adagium, cui videtur modus ifte loquendi dicere, Denu-

dafti peccatores untverfis vtrtlus ; atque fumptusefle ex metaphora ferarum, quo dentibus ex-armato, imbecilles admodum, & expugnatufaciles redduntur. Tu igitur,6 Deus, drfenforvitae meo, tu rabiem peccatorum cohibuifti,&, ne nocere mihi pollent, tam valide ma-xillas eorum percuflifti, ut dentes etiam ex-cufferis:id eft, liceos subnsrvafti, ut omnesvires, potentiam, vim omnem perdiderint,ut omnem impetum atque animorum fero-ciam ponere debuerint,

IX. Domini eft v* falus: & {uper po-pulum tuum benedictio tua*

1 6. Domini efl[alus, hoc eft,falutem confer-re. A Domino proficifcitur omnis lalus; nihiligitur eft, quod metuam. Domini item ejl,benedicere populo fuo : hoc ejus foliuspro-prium,non alterius. Sicut ergo a te [alus eft,Do mine, fic & a te eft [uper populum tuum , quide te,& in te Iperar, non in alio, benediCtio tua ,prote&io, liberatio ab omnibus malis, favor,BenediAio ? & circumfluentia omnium bonorum. Bene -Domimquae? Domini faitS. Thomas) [emper importatmultiplicationem bonorum. Ifta quidem expla-natio verbum fubftantivum , Eft , utriquemembro adjungit, ut aflerac de Deo} Illius fa-lus eft ,illius eft & benediflio. Euthymius po-fteriori parti adneUit verbum optantis acprecab undi Super populum tuum fit, vel veniatbenedictio tua. Confide, cum vacabit,IacobumGretferum lib. i.De benedi£!ionibus,cap. 1.quo docebit te, quam varias habeat BenediCtiofignificationes in Scripturis facris ; quarumilli tres potiflimum eo in Opere fueruntidiii.

SYMBOLA SANCTORVM

PATRVM.

I. S. AVGVSTINI, in Praefatione adEnarrationem fecundam Pfalmi XXIX. Do-mine quid multiplicat ifunt , &c. Vnusquisquemalus apud fe habet voluntatem nocendi:ut autem poflit nocere, non habet in potefta-te. Vt velit, iam reus eft: ut poflit, occultadifpenfatione providentiae Dei, in alium per-mittitur ad poenam, in alium permittitur adprobationem, in alium permittitur ad coro-nam. Ad poenam : quomodo permillifunt ad poenam,dTkoQvkoiy id eft, alienigenae capere populum

Ifrael,quia peccaverunt in Deum. Ad proba- ad probatio-tionem autem permiflus eft diabolus in Iob. nem ad co<jProbatus eft autem Iob;confufus eft diabolus. tonatn *

Ad coronam vero permifli funt perfecutoresin Martyres. Occifi funt Martyres-.quafi vicif-fe arbitrati funt perfecutores. Ifti in manife-fto falso triumpharunt : illi in occulto verecoronati funt.Ergo in quem permittitur, oc-cultae difpenfationis eft Providentia Dei, Vtautem velit nocere, ipfius hominis eft : nonenim continuo,quem vult,occidit.

II. CASSIODORI, inExpofitionePfalmi. Vide com-Non eft [alus ipft in Deo ejus. Hoc ad illas voces ment * num *pertinet Iudae orum dicentium: Alios [alvos fecit, *fetpfum nonpoteft [alvum facere. Putabatur enim ImpleraPro-Pater dilectionem non habere filij.quemcar- pk et * a »naliter permittebat occidi. O nefari* turbatftultiflimum di&um ! Nnnquid redemptio

mundi infirmitati debuit applicari / Nonenim infaciabilis mors aliter poterat vinci»nifi vita tyrannidis ejus ianuas introiflet, Sictenebrae permanere nequeunt, cum praefentialuminis excluduntur,

HI, S. AVGVSTINI, Enarratione ita p fPfalmum X LII. Voce mea ad Dominum cla- '* an _maui,&exaudittit me de monte fanCto[uo. Sanihis a U s.mons ejus, fan&a Ecclefia ejus. Mons ille eft,quicreuitex minimo Lapide, fecundum vi-fionemDanielis,confringens regna terrarum, Dan i c ^ 2*

& in tantum excrefcens, ut impleret univer-fam faciem terras. In hoc monte fe exaudi-tum dicit, qui dicit 5 Voce mea ad Dominum cla-maui , & exaudiuit me de monte fanCto fuo. Quis-quis praeter iftum montem orat, non fefefperet exaudiri ad vitam aeternam. Exaudiun-tur enim multi admulia,nec fibiplaudant,quod exaudiuntur. Exauditi fimt dasmones,ut in porcos mitterentur. Exaudiri ad vitamaeternam concupifcamus.

V. S. BONAVENTVRAs S,R. E. CARD,inExpofitionePfalmi, Ego dormivi,&[oporatus MorsChrifti,[um. Mors Chrifti, dormitio propter tria,qua fomnusdormienti conveniunt. I. propter facilem e ^*evigilationem; nam Chriftus facile refiirre- **

xit:unde 5 Poteftatem habeo ponendi animam me-am &c. II, propter minimam moram; quialicut dormiens parum eft in dormitione, itaChriftus parum in morte:unde hoc; Sicut fuitlonas in ventre ceti &c. III. propter integrita- 11 Iitem: unde; Non dabis fanCtum tuum videre cor-ruptionem &c. Ita qui dormit, cum omni in-tegritate evigilat.

V. IU-