Buch 
Psalmi LXXV Priores Davidis Regis / Qvos Georgivs Heservs E Societate Jesv Argumentis, Commentarijs, Sanctorum Patrum Symbolis, & varijs Annotationibus instruxit ...
JPEG-Download
 

Verf. I.

Hebraea 1 e-£Fo videturvitiata,

it

Deus juflts-tiae, diciturvarijs mo-dis.

©

® m <

*

&

argvmenty

PSALMI IV.

I N angujila ex rebellione (ut Mariana exijlimat) Abfalonis, hojlesjuos hortatur David, ut D E VM 3 cujus bonis augentur , colant *tojcit contra eofdem a DEO Jibi auxilium .

In finem in carminibus, Pfalmus DavicL

D E&e S. Auguftinus; Hic, ait , finis perfectionem figmficat , non confiumptionem. Perfe£lio~4 nem ver6 , quod Caffiodorus expolivit, ffiritualium rerum. Quis autem ille finic ?Dicit Apoftolus Rom. 10. verf 4. tinis tegis Clmftus , ad juftitiam omni credenti. Ad Chri-ftnm igitur, qui finis ell legis, & Prophetarum eft, pertinet ifte Pfalmus. In codicibus He rbraids habetur hodie nomen Lamnatfeacb , quod D.Hieronymus vertit, Victori, nec aliter vertipoteft. Quia tamen LXX. interpretes, qui Hebraica lingua fuerunt peritiflimi, verteruntii 75'A^*, in finem; profe&d non legerunt illi Lamnatfeacb, ied Lamctfach , qua voxfigni-Ecat,iw finem, ut docemur ex primo verfiiPfalmi ii. Vfquequo pblivifcerisme netfach, m finem:ut adeo videatur hic locus vitiatus incuria librariorum, qui litteram tncm interferuetunt,& aha pun£la fubftituerunt.

Pro Latinis verbis, In carminibus; & pro Grascis, b vjxvots, pollet blebraicum voca-bulum negbinoth etiam verti, in pulfiatione injir ument orum muficorum : figmficat tamen etiamlaudes , adeoque & hymnos , carmina, cantica .

illa verfio Latina, Pfalmus David , dubium facit cafum , qtii non infle&itur - ne-ficis enim, Genitivus, an Dativus fit. Fons Hebraicus , Mizmor le David, obfc uri tatem nortdiluit,articulus enim te potelt utrumque cafum, Genitivum & Dativum, denotare. Omn6dubium fuftulerunt Gfaci, ifiahpog ru Au&t, qui articulus. r&» folius eft Dativi. Vide An-notationem tertiam. .

Senfuj igitur hujus tituli eft ; Pfalmus DavidiaDeo infpiratus, cantandus in finem, per-petuo, five frequentiffime, propterva quod fpe&et ad Chriftum, & cantandus inter Letioreihymnos, & carmina divina, non fine muficorum inftrumentorum admodulatione.

PSALMVS Iv.

Cum invocarem, i exaudivit me DEVS juftitke meae: in tri*bulatione i dilatafti mihi.

I pRimum Enthymij vehementer miliiplacet expofitio , iit quae Celeritatemmifericordi* divinae maximopere commen-dat. Cum adhuc invocarem, cum precem meamnecdum finijfTem,ecce jam exaudivit me heus,qui alibi dixit; Adhuc loquente te , dicam;Eceeadfum : neque enim verborum copiaperfuadetquippiam DEO, fedpura fimpli-cis anima; affeiHo : quod monet hic Chryfo-ftomus in hunc modum. Non folet Deoperfua-dere verborum multitudo , ficdpura anima , & re -cte factorum , ficu bonorum operum oper.fio Al-teram, qua; maxima fpe fulcitur, afferimus :C«mpijs antehac precibus invocarem DOtni-rium, femper exaudivit me De»* meus, quinatura & efientialiter bonus eft: aut exaudi-vit me Deus jufhtia mea Au£Ior, qui me ju-ftum facit, & a quo eft omnis juftitia mea :vel exaudivit me Deus juftitia mea Judex,pro-pter nomen Elohim, pluralis numeri,quod hicponitur in Hebraeo, & figmficat ludicesi Curautem de Deo dicatur in numero plurali, le-gas infra in Annotationibus quartam. Sivedenique, exaudivit me Deus juftitia mea Vin-dex, Defenfor, Patronus, Cuftos, Teftis, Ap-probator , Remunerator, &c. ntercedit

Theodoretus,&perr#y?it/4#*hoc loco intel-ligit juftam poftulationem Regis parricidalibello laceffiti: non enim decet Davidis pru-dentiam, ait, ut ipfe fu* juftitise virtutfiqueprreco fit,aut teftis. Non incSmode vertuntalii Hebraea, Cnm invocavero, exaudiet me,ve 1 utFelix, cum clamo, refpondemihi Deus juftitiamea.z. In tribulatione mea fane graviflima dila-tdfti mihi , fiibintelligo,Cor meum: vel dilata *fti mihi Viam meam, UtriufquecaufTam x-planationis accipe. Familiare eft Scripturisfacris, praecipue Pfalmis, ut, qui in tribulatio-ne conftitutus eft,dicatur (foarftatus,conftriftus fcompreffus,&c. quia tribulationes cor hominismaerore, metu , follicitudine, ac languoreconftringunt. Qui vero liberatur a tribula-tione, is educitur ab anguftijs triftitias in lati-tudinem gaudiorum, & dilatatureo quodcor ipfius mceroreconcprefium relaxetur lae-titia, fpiritufque jam liberius meet. Recle igi-tur Pfaltes; Dilatafti, inquir, mihi cor meum;relaxafti mihi cordis mei anguftias. Dilataftiautem, depulsa primum affii£lione , quas an-git & anguftat; dein fuperfufo gaudio, quoddilatare folet & diffundere animum. Ad hae'cis, qui perfecutiones patitur , ftepein latebras

F com-

«sit $