P S A LM V S IV*

45

dum, rinquam turpe &inhoiieftum, Quis- tanta pace dormiam & requiefc&m; Quoniam^uis hoc lumen five di&amen re&ae rationis tu , Domine , lingulari praerogativa tuo mihiin a&ionibus filis lequitur , nunqtiam non delata beneficio , in [pe , quajnOncbnfuhdit*bene operatiir:&hac ed gloria hominis,teflinfit- conflit uijii me. S, Hieronymus ex Hebraeo ver-mum bona conscientia , ait religiofiflimus Tho- tit Sicarum habitarefecijli me. Chaldaeus para-mas a Kemp. Lib. z. de Imit. cap. 6. v. i* phraftes;■ In fecuritatefecijli mefedere. Graecum,

Hoc eft gaudiiirti,qu<3 maius in humanis con- « juoV^f lignificat , Deum folum hoc fe-

tingere nulli poteft, Nilcmfcirefibi , nulla pal- cifle;ut adeo David rex in medijs periculis fe-

lefcere culpa, Horat. lib. i. Epift. i. v* 6o<. cure vivens, vere dixerinQuoniam tu, Domi- Iblus*Quam ob rem lumen illud,quoa lignatum eft ne,& lolus, & lingulari lpe>lecuritateque ani-luper nos, eft regula omnis honeftae actionis: murrt meum corroborafti.

VIII.

Humana; vi-tae Otbiidia,

aftio bona infundit laetitiam, quam De/w datin cordib us noftris.

A fru6lu u friimenti, vini; &olei lui, multiplicati iunt.

IX.

X.

r « idipptm,po Simul,una,

\

SYMBOL^ S S. P A-

TRYM*

I. S. A V G V S TIN t, in Enarratione ad

Per fpecies iftasrres, humano generi ■

1 - ■ • ' iujlitia mea: m tubulatione dilatajhmiln. Muta- “«ranoper-

tio perfonae , quod a tertia, ubi ait, Exaudivit , cu *

ftatim tranfeat ad fecundam, ubi ait, Dilatdfli *inibi ^ fi non varietatis ac fua vitatis cauflk fa-£la eft,mirum,cur primum tanquam indicarevoluit hominibus, exauditum le efte, & po-ftea compellare exauditorem luiim. Nifi fortecum indicaflet,quemadmodum exauditus fit,in ipla dilatatione cordis maluit cum Deoloqui,ut etiam hoc modo oftenderet, quid fitcorde dilatari, id eft, jam in corde habere in-fulum Deum, cum quo intrinlecus colloqua-tur.

I I, CASSIODORI, in Expolitione Flal- j U gj ter pomi IV. Mi fer er e mei Domine,& exaudi orationem ftulandum "meam. Confideremus, quid fit hoc,quddma- e iampoftter Ecclefia in uno eodemque verlu oc exaudi- obtentio-tam le dicat , & iterum deprecetur audiri: neta » *lignificans perfe£f* orationis hunc efte mo-dum , ut, licet nobis poftulata defideria con-cedanturjnos tamlh iugiter poftulemus, ficutdixit Apoftolus : Sine intermiffione orate*,in omni*busgratias agite, i.Theftal. />vers. 1 6.

HI. S. GREGORH PAP^Lib.ip,

Moral. Cap. 4. Fili) hominum ufquequo gravicorde ? Aliud eft, graVem elte per confiiium:aliud per peccatum. Aliud eft, gravem efteper conftantiafti: aliud per culpam, Ifta enimgravitas pondus habet oneris $ illa virtutis*

Pondus ergo accipiunt anima, ut ab intentio-ne Dei non jam levi motu difliliant,. led ineum fix® conflantia gravitate confiftant.

Adhuc ille populus leviter movebatur, dequo per Prophetam dicitur: Abijt vagus in viamcordis furViam ejus vidi , & dimifi eum. Grave au-tem confiiium cordis omnem inconttantiamvagationis expellit. Et quoniam fiint anima,quae levi motu nunc ifta, nunc illa defiderent,omnipotens Deus,quia iplas leves flu&uatio-nes mentium non leviter penfat * vagationemcordis relinquendo dijudicat. Sed cfimpetlolJicitudine dormiam & requiefcam , hoc eft, , gratiam refpicit vagam mentem, inconlilijplacidillimos fomnos capiam.Contra tumui- ftabiiitatem figit.

tus humanos, & contra caducas felicitates, IV. S, THOMA; AQV1NATIS, in Ex- i n p eccatoDavid obii cit pacem cor dis, qua malus fruilci pofitione Pfalmi. Vt quid diligitis vanitatem, & Amor&non potelt. & quieritis mendacium} In peccato fiint duo Intentio fune

Quoniam tu , Domine fingu- Confideranda,fcilicetvoluntasinh*rensrei* inordinata,

iT * _& intentio inordinata. Primo ergo cangitin-

ordinatum amorem,cum dicit; Vt quid diligitisVanitatem,id eft, #liquid Vanum,non folidum?

F $ Tem-

tam lalubres atque neceftarias , indicanturomnia cetera, quibus vita hominis luftenta-turiper frumentum quidem, omne genus edu-liorum; per m«78,omniapoculenta;per0/e#;»,quidquid eft condimentorum. ConvertiturPropheta fermo nunc ad eos, qui rebus tem-poralibus immerfi, lua commemorant bene-ficia , quibus auifti atque amplificati lunt.Illi, cum fupra quafiviftent; Quis oflendit nobisbona ? refponlum tulerunt; Signatum efl fupernos &c. Reponunt illi tacite; quid tu haec bonaprasdicas? quid tuo lumine gloriaris ? Nos aliabona tibi monftramus, quibus fruimur. Atqueh$c confiderans beatus David; A fructu, in-quit , frumenti, abundantia certe ciborum , &vini potu largi ftimo , & olei fui ad omnem lu-xum circumfluentia multiplicati ; dilatati,atque in immenfum locupletari funt. .Fateor,haec illis efte hominibus voluptarijs, qui di-vitijs,opibus, delicijs inhiant, & in his rebuscoronidem beatitatis collocant. At divitesilli funt, Iblum fru&u frumenti fui, vini fui-,(k olei fui, quod pofleflivum nomen non ad-ditum fruftra , ut oftendet Auguftinus, ubi/ymbolam luam infra conferet. Non ;'unt iftaDei bona, led illorum; non sterna, led tem^poralia; quibus vinitet corpus, anima nihilinde perfrnatur.

Inpacc idipfum 14 dormiam, &requiefcam.

14. Ego vero, quem lumen vultus divininobilitat, eui vias omnes di&amen re&a; ra-tionis complanat, qui propter honeftas a£li-ones meas laetitijs circumfluo; in pace,, malicujuscunque fecurus,& Dei dulciffimo favo-re munitiilimus, in idjpfum in eodem locoiuna cum eis, quantumvis hoftibus meis, &vel in medijs illorum caftrisf recurrant animoPlalmi procedentis verba ; Non timebo milliapopuli circumdantis me.) Absque omni metu &

Quinamgravi corde.

lariter in ipe conftituifti me.

ij* Cauflam fubijcio, propter quam lh