7 8

PSALMVS VlIL

Caeli funtopera tamDigitorum,

quamMami-um Dei.

Homo f pau.Id minorAngelis,

que nominis fui admirabilis initia & funda-imenta, vel ab ipfo infantium ore firmiter ia-&a, Deum fibi vendicare.

H. Ad Verfum IV. Videbo ctdos tuos,operadigitorum tuorum . Non abs re nonnulli monue-runt, Prophetam non dixifle; Videbo operamanuum tuarum* fed opera digitorum tuorum , ur,qu« videntur minimas operationis efle, offen-deret* Hoc enim metaphorico modo loquen-di docet, Deu fiimma facilitate cun&acreaffe* Nempe ut non eft operofum hominimovere digitos atque agitare; fic Deo, iuxtanoftrum loquendi modum, difficile non eft,c*lum & terram creare, & quidvis aliud exnihilo producere. Verum obfervationi huicobnunciatPfalmus io I* cuius verfus z 6 \ ait;Opera manuum tuarum funt cali. Quam ob remexiftimo cum Euthymio , juxta Prophetaefuifte, hoc vel illo modo loqui: aeque profe-cto facile manum movemus, atque digitos.Vhde jfenfiii nil accedit, nihil derranitur;

III. Ad Ver Ium V. Quid efi filius hominis?Hebraice Ben - Adam* Primo parenti noftronomen proprium eft ddam* tra&um ab hu-mo rubra, ex qua corpus ipfius fi£tum fuit,q. d. Rubeus: nam Adamah dicitur humus rubra.Deinde communicatum eft cum omnibusejus filijs atque polleris, fa&umque Appellati-vuhi, & commune univerfis cognomen. In-dicat autem hoc nomen fragilitatem, vilita-tem , ac de/pe&um. Ita Hieronymus Pradusincap. 2. Ezechielis*

IV. A d verfiim VI. Minuifli eumpauli mi-nus ab AngeliSj&c J uVathic referre, quod la-cobus Granadus Commentarior. in primariipartem S, Thom® Tomo 3. Difp 3, ad Quas-ftionem 9 < 5 . articulum 2. elucubravit. Per-pende, inqui t*primo , paulo minorem Angelis ho-minem ejfe, immo in Uebrao, loco Angelis effe vo-

rem Elohim, quid nimirum db ipfo Deis , quodaM & ijJfottifci|modo, parum diftat: non quia non fit infinita difiatt - etia abfoluta , feu quia dominium erga creaturas ha-bet fimile divino dominio. Secundo perpende , dicihominem glori& & honore coronatum, eo quodfuper opera manuum Dei conftitutus fit. Vnde inHebrao habetur; Dominari fecifti fuper operatua. Tertio perpende univerfialitatem hujus domini)in illis verbis ; Omnia lubjecifti fub pedibusejus: nihil enim fidit em adfpettabik , & corrupti-bile repetitur extra hominis poteftatem.

V. Ad Verfum V. VI, Vir* VIII. Si Davidcelebrat hocPfalmo, quod in argumento di-ximus, Dei Creatoris magnitudinem & be-neficentiam, ex tor & tam miris ejus creatu-ris, ac prafertim ex homine, quem omniumquafi Regem ac Dominum conftituit; fi, in-quam , Pfalmus hic canit excellentiam crea-turarum, ac praecipue cnjufvis hominis, maleprofe&d Paulus Hebr. 2. verf 6 . 7. 8. illumappropriat Chrifto Domino. Re/pondet $eriptilf£Cornelius i Lapide ad citatum Apoftoli lo- suntplnrescum,num.i04. Scripturam admittere plu- fenfus li £5,res fenfus litterales, prafertim cum unus al- tera ^ el *teri fnbordinatns eft, cumq; unum in altero,quafi fpecies in fuo genere,aut individuum infua fpecie continetur, & eminet. Tunc enimnon tam duo, quam unus e duobus conflatusperfe&tifque eft fenfus. Plaltes igitur Pfal-mo o flavo celebrat Dei magnificentiam extot tantffque Dei creaturis, maxime homini -bus. Sed quia inter has creaturas , & interhomines nobiliflimus eft > & eminet Chri-ftus; hinc Chrifto pr«e careris non tantrimallegorice, fed & litteraliter appi opriatur hicPfalmus,ntpatet ex hoc loco Pauli. _ y, ,

. Vl. R. P. FrancifcnsMonrmorencius no *

fter paraphraiinhujus Pfalmipoeticam, le- p^raphrafigge Dithyrambica, feliciter elucubravit* Poetica*

Verf,I*

ARGVMENTVM

PSALMI IX,

S Enfu hijt orico ac titier ali refertur hic Pfalmus ad Goliathum ahEufebio Nierembergio lib*$. De origine S. Scriptura > cap. ry. coquegratias agit David Deo pro infgni viBoria 3 quam de iUo immanigEgante retulit * Precatur deinde > ut Deus improbos femper evertat ^ piosdefendat .

In finem Pro occultis filij, Pfalmus David*

H Jfic infcriptio myfticum praefentis Pfalmi docet fenfiim. Per occulta fili) intellige mor-tem. filij, quia fic Hebraea tranftulit S, Hieronymus; Pro morte fili). Per mortem fcili-cet occultatus eft filius ab oculis omnium. Quis autem ille filius? Is, qniantono-ihaftixa? appellari meretur filius,nempe Chriftiis IESUS filius naturalis DEI Patris: filiusidem Da vidi principaliter promiflus : filius denique hominis (ut fefe identidem nomina-bat ) beatiflimae Virginis. Fuit enim vero filij hujus primus adventus vere occultus quoaddivinitatem, & ipfius gloriain, qu® latebat in infirmitate carnis: quod afleveratlfaias cap.4j.v. 15. Vere tu es Deus abficonditus. Fuit aeque abfcondita mors illius : fi enim cognoviffent,nunquam Dominumgloria crucifixijjent* zitP&ulm i.Cor.z. v. g. Quam ob rem, cum totus iftePfalmus, Hieronymo tefte, per tropologiam ad Chrjfti pertineat facran^ntum, obfervanda,

funt