J» objcur»,vel ad mo-dum, vel adlocum.

vel ad tem-pus refer:

quin etiamad fallaces.

IV*

Rurfufliverba velDavidis,

9 » PSALMVS X*

eorum, qui, ut fugam Davidi perfnaderent,kas afferebant ratioiies : Ideo tranfmigta inmontem,quoniam tibijam paratum eft exitium:eccepeccatores ; Saul, & ipfius affeci*, jamintenderunt arcum , paraverunt atque colloca-runt magno numero fagittas fuas in pharetra,quin immo, ut ex Hebrais fontibus D. Hie-ronymus, Felix, Flaminius, Pagninus, Nebi-enfis, & Chaldaeus transferre malebant; Ptf-fuerunti Paraverunt , Direxerunt [agittas fuas fu-per nervum, ut fagittent in objeuro, exinfidijs,rettos corde. Hieronymus & Iuftinianus il-lud , in obfcuro , videntur a d locum referre,quia vertunt; Vtfagittent in abfeondito, caeconimirum, ac tenebrofo quodam latibulo; Se-ptuaginta vero ad tempus, ut qui verterunt,r S Ks 6 rK 7 v^ev<rai cv cmovvfxnvp, ut in obfcura lu-na, in caligine, in denfis tenebris lateant in-obfervati, ac beneficio no£tis illunis fagittaitransfigant re&os corde. Vtrumque veritaticonfonumeffe, docet experientia : tenebra-rum certdufiis jam loco quaritur & compa-ratur; jam tempore conceftus fervit confilijseorum, qui vulnerandi,aut interimendi com-moditatem , vel fadarum integumenta libi-dinum quaerunt, maxime quando audaci*lfietus ooftat, proditor Veneri.

Non autem ij folum, qui ex obfcuro loco,vel qui obfcuro tempore fagittas j aciunt,per-niciem re£tis corde moliuntur: detegam a-lios, qui fagittant in obfcuro, qui telu tranf-adigunt, atquelaefos conficiunt. Eos deferi-bit infuper Propheta regius, qui verbis obfcu-ris, fallacibus, infidiofis, charitatem & falu-tem pra fe ferentibus, at exitiabili odio tan-quam veneno plenis, tradunt internecioniviros probos. Hos enim fi qui circumvenirevolunt, femper quod utile, vel quod bone-ftum, proponant ac profiteantur ntceftumeft; ja&itent Zelo bono fe concitari, diligereeos unice, quos re mala, peflima, perdere la-borant. Et pifcator hamum dolofiim ille-cebra veftit; & grana fpargit auceps, ne reti-culum terreat aves.

Quoniam qux 4 perfecifti, de-ftruxerunt: $ juftus autemquid fecit?

4, Quod fi hac quoque verba tribuere Ve-iis Davidi, continent alteram illa fiduciacauftam, & ijs alloquitur Deum, hoc fenili:In te Domine praeterea confido, 071 a, erv x&-TWgfto-a) , dvrtt , quoniam qua tu perfe-

cifti, hoc eft, qua tu de me fufficiendo Rege,deque totius vita mea ferie conftituifti, quatanquam adificium pulchrum & excelfumde rebus meis in idea mentis tuae concinnafti,& immobilibus decretorum tuorum angulisftabilivifli, atque fic omnibus numeris abfol-vifti, ea iUi peccatores & impij deftruxerunt ,animi quidem deftinatione, fed irriti laborisutique molimine: illi nimirum tuam ever-terunt turrim, quia fas ijs fuit inijeere ma-

num. Quod fi di£lum hoc ab amicis fuitOa-vidi,exftimulant illi ad fugam capeffendam*& accelerandam, fi falvus & incolumis per-manere velit: Tr&nfvola, inquiunt, in mon-tem ; faxa quarito latebrofa, quoniam qua per-fecifti, quaadprafidiumtuum paraveras, illiinfidiatores tui meditato fubruerunt latroci-nio. Hebraica nos ad fe vocat le&io, quae fichabet; Quoniam fundamenta diftipataftnt , &deftru&a* Qua verofunt illa fundamenta?Leges : ha funt fundamenta cujufqite Rei-publicae, falutffque fingulorum: fine quibuscivitas non conftituitur, non perleverat. Le-gibus convulfis,diffipaiis, deletis, quod re-liquum eft in civitate perfugium imbecillis ?Iniqui illi, qui fine caufta meperfequuntur,difsipaverunt legem tuam Domine,ut diciturPfal-mo ii8.v.iz 6. Nunc five David alloquaturDeum, five Davidem amici, fenfum opus eftrimemtir. David igitur ailoquens Deum; InDomino , ait, confido, quoniam fundamentadifsipata funt, hoc eft, ut D* Hieronymus di-lerte loquitur, quia leges difsipata funt, perqnas nemini licet injuriam alteri dare, nullivitain adimere non mortis reo, &c. Funda-menta Reip. tua divina quis impune diflipa-vit ? quis fan&iffimas leges tuas inultus vio-lavit ? Tu revocabis illarum au&oritatem,debitas ab ijs repofeens poenas. Tibi vindi-dam; tu retribues legum tuarum tranfgreftforibus: ita fpero, fic confido. Eadem haeverba Davidi fuggerunt amici fuadentes, utfe publico fubducat: Quoniam, ut vides,aiunt,fundamenta difsipata funt: qus olim perfeci-fti cum prafenri periculo vita, qua re£le egi-fti cum immortali glofia nominis tui, quaepradara jecifti fundamenta potentia tua»dignitatffque in aula regia, vides efte emo-ta, diruta, penitufque everfa. Firmamenta &prafidia, quibus nitebare; tua in Regem, &univerfam Rernpublicam officia extenua-runt, gloriam nominis tui deleverunt, tibifuis artibus Regem infeftum reddiderunt.Ha&enus amici: quibus auditis, merito ex-clamat ; [uftm autem quid fecit ?

f. Dixerit ifta primum fuis amicis; luftus',autem quid fecit , cur illum impij tantopereperfequantur ? Ioftus ego, ut qui neminemillorum unquam injuria laceffivi, quin & be-neficijs maximis mihi demerui,quid tandemamabo commifi? Quo meo peffimo meritonunc omnia fortuitarum, fama, vitae prafi-dia me deficiunt ? Deinde David hoc ipfumdicat Deo luftus autem, nullius fibi confciusmalefafti, quid fecit » ut permitteres funda-menta illius omnia diflipari* leges tuas fan*ftiffimas, iit fi non obftringerent, contemniatque aboleri ? Mihi murus aheneus eft hic > nilconfeirt mihi , nulla paUefcere culpa . Deniquenon de feipfo Propheta, fed de fupernaDeicuftodia& prote&ioneloquens, quserit; Iu -ftus autem quid fecit ? hoc eft, Deus qui ver$ac proprie juftns dicitur : & hoc eft nomen ,quod vocabunt eum , Dominus juftus mfter,\ Ie*rem. ||. verfii£*Deus, cui fimiliter odio funt,

impim

vel perpe-ram fuasteti*tium.

Explicantutpro uirif-que.

RefpondeiDavid ami-cis.

Alloquitur

Deum,

vel de Deo.