io8 PSALMVS XI.

fallacia tam remota, ut comparari queantargento puro puto, quod ( ut verbis utarAgelhjNo&ium Atticarum lib. 6 ♦ cap. f.)expurgatum excottumque, omnique aliena ma-teria carens, omnibufque ex eo vitiis detrattis ,emaculatum & candefactum. Hujus autem‘ efle notaes quid miraberis, qui legis, non le-mei efle tantum , fed purgatum feptuplumiPagnino, Flaminio, Felice dicentibus, Septies ;pro Sspius. immoquod, Auguftino judice, feptempliciterigni probatum. Septuplum autem pro fxpe-Vide Anno • tnumero pofiiit: hoc enim folemne fuum Scri-tat, V, pturaei iervant, ut feptenaria compellationefignificent non numerum certum, led mul-titudinem faepe indefinitam. Cum igitureloquia Dei fmt ficut argentum fepties,id eft,fiepius,atque toties exco&um,quoad nihil in-fit viti), nihilalien® materiei, fenfus verfi-culi totius ell, ab omni labe puriflima efleverba Dei ter Opt. Max. fanquam argentumfiepius exco&um, itaque defaecatum,ut pror-fus inturbatum, & abfque fordibus enite-fcatt fermonese cado delapfos tam lineerisalveis defluere, ut nulla ratione poflint adul-rerari, fed perennare cum inviolabili &aeterna veritate.

VIII. • r 1 o

Tu Domine lervabis nos: &

cuftodies nos a generatio-ne hac inseternum*

I y. S, Hieronymus ex Hebraica veritate;Tu Domine ( vertit) cuftodies ea,fc ilicet eloquiatua, praftabis, quae promififti, Felix Pra-tenfls, & Auguftinus Nebienfis verterunt;Tu Domine cuftodies eos , nimirum Inopes ac pau-peres y illos miferos & ingemifeentes, at fi-mul etiam, quodparaphrafis Chaldaica ilib-jungit, juftos. lltramque le&ionem probat& exponit S. loannes Chryfoftomus. Vnl-gatas fenfus hic eft: Tu Domine fervabis nos,quemadmodum pollicitus es. Iftud credo& profiteor, praftaturum te, quod nobispromififti,quamquam fubinde differas auxi-liari, fic,ut etiam videaris negligere. PergitD. Hieronymus; Et fervabis nos a generationehac in aeternum, id eft, ab hoc hominum ge-nere pravo, ab hujus perverfae aetatis turba-tillimo gtege. Vel, cuftodies nos a generationeHebrxorum hac, ex hoc tempore, in aeternum ♦ Haudin-arrificiura. anfpicato venit in mentem mihi illius arti-ficij Hebraeorum, qtio hemiftichia duo mu-tuam libi ferunt opem, & alterum ab alterocommodat verba, queis divini carminis in-ftillent fuavitatem. Exemplum cape fishocinverficulo: Tu Domine fervabis nos a ge-neratione hac , & cuftodies nos in aeternum. Hoceodem elaboratus artificio verfiis ille Pfalmi11 a. Quis ficut Dominus Deus nofter, qui in altishabitat , nempe in caelo ? & qui humilia reffi-S. rhom*, dt , videlicet in terra ? Do&or Angelicus;& Tu Domine, inquit, fervabis nos a malo, & cu-

ftodies nos in bono, a generatione hac in aeter-numi intelligo, ab hoc tempore in perpe-

tuum. Euthymius; Tu Domine fervabis nos abexterioribus inimicis, & cuftodies nos ab ijs,qui interius infidias parant.

In circuitu 16 impij ambulant:fecundum *7 altitudinemtuam multiplicafti filioshominum.

“Si

16. In circuitu, xvx Ay,in circulo impij am-bulant : corona cingunt nos, hoc eft, undi-que ad nocendum circumdant impij probos,quemadmodum i, Petri 5*. v.8- dicitur;Adverfariuss v eft er Diabolus tanquam leo rugiensCircuit, quaerens, quem devoret ♦ Ubique gen-tium,ubique locorum, quocunque te vertas,omnia plena iunt hominibus pravis, quiperniciem & exitium nobis mittunt. Placetetiam D. Thom* Aquinatis explanatio: Incircuitu impij ambulant, ita ut ad finem itine-ris , quem intendunt,nunquam veniant; fci-licet ut affligant alios, ficut volunt. Quodcum pofteriore verficuli membro fane quamaptiflime cohaeret: nam cur finem fuum mi-nime confequantur,haec eft caufa, quia

17. Secundum ah itudinem j udiciorum tuo.

rum incomprehenfibilium, (nam ut beneCafliodorus , Altum iape dicimus, quodcomprehendere non valemus ) multiplicafti ,Graece, magnipendifti filios homi-

num : ficut enim oAiyu$£v, fignificat Vtlipen -dere, negligere &c. Ita. 7roAvag&v fignificatMagnifacere, curam gerere, pati follicitudinem&c. Ratio, inquam,eft, cur finem fuum nonobtineant impij, quia ex abyflo non vadofatuorum confiliorum, & fecundum profun-diflima judicia tua multiplicafti, & auxiftinumero filios Adam , ut habetur in Hebraeo,illos nimirum inopes ac pauperes, quos inmiferiafua ingemifeetes magni

fecifti, follicitequecurafti. Exemplum hu-jus habemus in filiis Ifrael,de qui-

bus dicebant -dEgyptij Exod. 1, v. 10. Venite,fapienter opprimamus eum , ne forte multiplicetur ♦Conrra,ac volebant,confilium cecidit; quan-toque opprimebant eos, tanto magis multiplicabanttur, &crefcebant.

SYMBOLA SS. f A-

TRVM.

I, S.ThoMve AoviNAtis, inExpo-fit. Pfalmi. Diminutae funt veritates a filiis ho-minum. Quaerit S. Do£tor, cur dicatur Verita -tes in Plurali? Ad quod dicendum eft, in-quit, quod una eft primordialis veritas, quaeeft in intelledludivino, loan. 14. v. 6. Egofum via, & veritas, & vita . Sicut autem abuna facie hominis diverfae fimilitudines re-fultant in diverfis fpeculis, &in unofimili-ter fpeculo fra&o; ita in diverfis animabusab una veritate divina diverfae veritates re-fultant. Et fimiliter in vna anima, quianon attingit ad fimplicitatem divinam, fedeft compofita, ex quo eft, & quod eft, appa-rent

Eu thymi)lententia.

IX.

In circuitu,ambulare,eft circum-venire.

D Angeliciexpolitio.

Cur dicaturVeritatesnum, plur,