I

& averterefaciem.

HI.

ho-minis con-filio defti-cuti.

In diemfjgnificatcontinua-tionem»

PSALMVS XII.

112

vi Tei fuornm, quamdiu laborantibus non au-xiliatur. Quoufque igitur Domine oblivi-fcerismei? quamdiu differes opem tuam, &liberationem meam? Ocyusfuccurre,priufi-qtiam penitus deficiam.

Z. Rurfus hoc in membro neque faciempro facie, neque Averfionem pro averfione ac-cipito; fed more noftro Scriptura loquitur.Hinc ab humanis rebus orationem de Deoformatam imeliigas neceffe eft, qu6d intelle-&us nofter a phantafmatis hac in vita depen-dens, res non aliter, aut ita melius percipiat.Facies igitur Dei eft illa facultas in Deo, quacognofcit,cuftodit, & diligit nos: hinc Vi-dere cum dicitur Deus, idem eft quod Cog-nofcere, curam gerere,amare, donare benefi-cijs, Averfio Dei, eft a&io vifioni contraria :& cum avertere faciem dicitur, idem eftquod odilTe,negligcre, indignos reputare cu-lfodia,prote£lione, beneficiis; per metapho-ram defumptam ab excanaefcentibus & a-verlantibus, qui nec videre,nec audire volunteos,qui offenderunt. Quoufque igitur avertesfaciem tuam a me iratus, & negligens falutismeae? Ad quod ufque tempus ave laberis me?quamdiu me d feres in tantis malis, veiut in-dignum ope tua,favo reque, & cura ?Heu ,quid in hac mea calamitate diifmulas om-nia, ut qui non videat? Semper-Ora teges,ocu-lis non retegenda meis ? ut Ludov. Crucius ce-cinit.

Quamdiu ponam 3 confilia inanima mea, 4 dolorem incorde meo per diem ?

3. Expreflithoc veriu morem caiamito-forum,ut bene Flaminius notavit, quorumanimus nunquam quielcit, femper huc illucimpellitur, & in omnes partes deliberandodiftrahitur. Quamdiu tandem animus meusrempeftate calamitatumja&abitur ? quid uCque &ufque coquam in animo meo,lmc illucimpellendo nova confilia evadendi diferi-men ? Quoufq ?e in omnes partes deliberans,tainvarijs curis, quam nihil profuturis, defubterfugiendo periculo, difcruciabo meumanimum ? Placet etiam Petri de Figueirocommentatio: Quamdiu ponam confilia , ideft,Quamdiu luftabor cum morte, aut cum me-tu mortis, ut nihil aliud cogitem, nnllu aliudconfilium verfem,qtiam in anima mea , id eft,pro vita mea? Habebat David Saulem adver-iarium potentiffimum ac pertinaciflimum:quare fexcenta fabricabat confilia,ne in caftesillius incideret. Nunc in montibus errabat:nunc in fil vis latebras quaerebat: nunc ad re-ges etiam idololatras, atq; ad fuofmet hoftesexui fe conferebat. Apud Achis regem Gethextrema fortuna fteterat, nifi fimulat* infa-niae ftropha gladium a jugulo rejecifiet.

4. Dolorem in corde &c. DiStum per afynde-ton, quod fubaudit; ft quamdiu ponam dolorem ,qui follicitudinem, anxia/que cogitationesexcipit , in corde meo per diem? hoc eft,perfin*gulos dies? Per diem enim (inquit Augufti,-

hus ) continuationem fignificat, ut dies protempore intelligatur. In Graeco dicitur, olvvote x

num. Plurali, dolores, nec una duntaxat vice ,fed jc&) y varie, per diem <& per nollem*

Habebat lane graviflimasDavid, & perenni»um caufas dolorum, quod tamdiu, & inno-cens; a Saulerege, & focero fuo patiebaturperfecutiones, ut nullo totius regni loco lice-ret ei citra periculum internecionis confifte-re, feu quiefeere fugitivo.

Vfquequo exaltabitur s ini- nr *micus meus fuper me ? *re- J v.fpice, 6 &; exaudi me Domi-ne Deus meus»

f» Omnes qui lattifunt quibus exani-mi lententia contingunt univerfa, caput inaltum erigere,fefeque extollere folentjcontraqui mceftifunt ac demifli,caput deprimere.Ufqueqno inimico meo profpere omnia fuc-cedent adverfum me?quamdiu & quouf-que caput fuum erigens attolletur & fuperbiafuper me, & truculentia contra me,ut fibime fubi;ciat , fubie&um calcibus elidat ?Quis vero fuit inimicus ille tam infolens &elatus ? Theodoretus & Euthymius Abfalo-nem nominant,qui patrem petijt bello, exu-it regno, ejecit Hierofolyma: S. ThomaS,cui aflentlor, Saulem Regem, infenfiffimumDavidi. Htc conqueritur (ait Angelicus Do-&or) de proceritate inimici, qui exaltabatur,jcilicet Saulis fuper David , Ha£tenus primaP/almi pars,qua: continet querelas:altera parspetitiones habet duas,quarum prima reipon-der divina: diffimulationi, fecunda propriodefe&ui; Illumina oculos meos, < '?c.

6 . Prima Pentiofic reipondet diflimula-tioni divina, ut,cum fnpra veri? I di£lum fitde Deo; Avertis faciem tuam, nunc dicatur ei-dem Deo; Rejpice. Refpicere vero, habituseft curantis eam rem, vel perfonam, qua re-fpicitur, ut docet decimus Pfalmus v. 8* Ocu-li eius (DEI) in pauperem refpiciunt. Ibi di&umlamentabili vhee; Vfquequo Domine oblivifeemme ?nunc fiducia plenus orat; Exaudi meDomune, & ut ad mifericordia pondus accederetcertiftimu juris & aquitatis momentum,ad-junxit nomen Principis, Gubernatoris Judi-cis;illud enim Deus meus, exprimitur Hebrai-ca voce Elobai, qua dicitur Princeps, guber-nator ,judex,afiertor meus, cuius au&ori-tatem in iubfidium meum voco, eamqueotiofam hac in re futuram efle,nihil omninometuo.

Illumina 7 oculos meos,ne un-quam obdormia in morte:* ne quando dicat inimi-cus meus: Praevalui adver-lus eum.

7. Alte-

Caput eri-gere, laeto-rum eft:

Demittere,

mceftorum»

Refpiceredicitur, quifayet,

V.