HIuMinare•culos, eftdepellere

nala*

Obdormirein mortem.

Hoftis pras-valens

infulcat,

P S A L M V S XII.

ii?

y t Altera petitio, qua? proprio re/pondetdefe£lui,h *c eft; Illuminaocuhs meos,&c. Quilinquuntur animo, membrorum ij debilita-tem /entiunt,quam oculi e vcftigio cal gan-tes atque turbati arguunt :rurfus. autem ani-mi & virium reparationem indicat hilaritasoculorum. Eum in modum P/almographusmortem atque animi defectionem imminerefibi pradagiens, niii milericordis ac vindicisope Dei fuerit fuhlevatus; Illumina,isxc^iit,ocu-los meos: diflipa Domine favore ruo,tanquam/plendidifiimo candore Solis, noCtem mea-rum calamitatum, ne, crefcennbus malo-rum tenebris, illatabili mortis fomnocon-/opiar, Exhilara me , ne prae trillitia conta-be/cam, a qua nimium quantum obicnran»tur oculi, ficut illuftrantur luetitia* Aut,quia dixit paulo a ntijRefpire me,nunc iubijcit,quo vultu velit a Deo refpici; illumina igituroculos meos , id e benigno & hilari vultu mere/pice, ne a te dereliCtus, & calamitatibusfra£tus forte moriar,

Chaldasus Paraphraftes itareddidir:P«tf Deusmeus , illumina oculos meos in lege tua,ne for te pec-cem, & dormiam cum his, qui meruerunt mortem.Sic etiam intellexit S. Clemens Romanus lib,7. Apoftolicarum conftitutionum, cap. 32.Orate, inquit, ne dormiatis in mortem : neque enimjuvabunt vos fuperiora recte fatta,fi ad extrema vi-ta vefira a fide vera aberrabitis , Obdormire igi-tur in mortem,nihil aliud eft,quam ad extre-mum vitae aberrare a vera fide, a bona vita, &finire vitam hanc mortalem in peccato lethi-fero. immo quandocunque homo perpetratpeccatum tale, obdormit in morte.Illnmina-tio autem oculorumin anima, fit per divinasinfpirationes,per gratiam Dei excitante, prae-veniente prar/ervante ne confentiat homo te-tatus in mortale peccatu,quod equide eft,ani-ma obdormifeere «V bolvarov, ut legitur Grae-ce, in mortem* Haec ante orabat David,#e quan-do dicat inimicus meus , ad litteram Saul, my-fticeDiabolus, aur fomes peccati, &c. ?ra-valuiadverfuseum.Ego , qui omnium illi ca-lamitatum caufta dudumfui, nunc tandem& interitus gaudeo me fuifle.Si Diabolus hocdicat, jure D. Auguftinusinquiebat: Diaboliinfultatio metuenda efl.

bam ijs cogar porrigere. Aut, exultabunt in-credibili gaudio, fi ab ilia fecuritate flu&ua-vero, quam in te fitam efte mihi pollicebar.

Pro pofteriori genere inimicoru;Cacoda»mo-nes, qui tribulant me tentationibus aflicluis,exultabunt, fi motus fuero deftatujuftitiae, iiimpegero in legem tuam, fi declinavero afemiris mandatorum tuorum,fi in peccatummortale prolapfus fuero. Praeclarum /anemonitum Ecclefiaftici cap, 1 §. v.}i.Sipr£~fies anima tua concupifcentias eius t faciet te ingaudium inimicis tuis.

y. Ego autem , non mea quidem juftititi&confifus , non meis viribus innixus, /ed inmifer icor dia tua fperavi , qua me labantem acnutantem /uftulciet. Clamantem/pes nonconfundat, ut Paulus inquitRom. 5. v, y.mox/ubdit gaudium, quo perfundetur ani-mus Propheta?, propterea quod exauditus fit.

Exuit abit cor meum in falutari tuo,id eft,primoin /alute tua, quam tu liberator meus mihi Sa i uta ^ e >contulifti: deinde cum vox Salutare, hiceti- f ro * a uce>amfignificare poftit locum tutum ab inimi-corum accefia & infidijs; Exultabit praslaetitiacor meum , quod fim in loco tuto, quod habi-tem in adjutorio Aiciflmii.Denique exultabitcor meum in falutari, Saluatore *tuo, quem tu pro loconobis mittes I E S V M Chriftum. Hunc tuto,poftremum fenliira di/erris verbis expreftitHabacuc in Cantico/uo, cap. 3. v. 12. Ego !v° • M ®autem in Domino gaudebo , & exuitabomDeoIESVmeo.

10, Neque tantum intra praecordia conti-nebit /elxtitia, /ed foras erumpet, & procollatis beneficijs cantabo Domino , qui ,id eft » ut S. Thomas exponit, quia bo-na tribuit mihi , tam temporalia quam /pi-ritnalia : nec non & pfallam nomini Domini al~f/jj/»«,hoceft, altiflimo Domino. Sic bene-ficia mihi a Deo collata celebrabo corde,ore,

& opere: Cor meum incredibili gaudio ex-ultabit; Os laetiflimis vocibus divinas laudesconcinet; Manus pfallet, /eu citharam pul-labit.

SYMBOLA SS. t A-

T R V M.

I. S. Avgvstini , Enarrat, in P/almum

Qui tribulant 8 me, exulta- X r u ' r k«H«o Domine Mmfceru mt in finemi

. _ ufquequo avertit faciem tuam a me ? Sicut non ,

bunt, fi motus fuero: * ego " ^ ~ - - - - • loB ' a -

autem in 9 mifericordia tuafperavi.

Exultabit cor meum in faluta-ri tuo: :o cantabo Domino,qui bona tribuit mihi: &pfallam nomini Dominialtiffimi.

8. Saul & miniftri eius, qui tribulant me,exultabunt ,fi motus fuero , fi cecidero,fi fticcu-buero illis, fi de ftatione mea deje&us her-

oblivi/citur Deus, fic nec faciem avertit, /ed ° otmore noftro Scriptura loquitur. Avertere au-tem Deus faciem dicitur, dum non dat ani-mae notitiam /iii, q ua adhuc purum mentisoculum non habet.

H. S.Ioannis CHRYsosToMi,HomiI.ininPfalmumXlI. Vfquequo Domine oblivifceritme in finem ? Non eft hoc parvum bonum,

/entire Dei oblivionem. Oblivionem au-tem ne exiftimes efte affe£lionem, /ed dere- Obliviolictionem. Multi certe, quibus hoc accidit, Dei » efte i u *hoc ipfum quidem nec norunt, neque de- dere “ £kio 'fient. Hic autem beatus non /olum hoc no*verat, fed tempus etiam animo reputabar.

Illud enim, Vfquequo , eft ejus, qui magnumtempus oftendit: & ideo deflet ac luget. Es

P unde-