♦

11 $

PSALMVS XIII.

Vitio Deivindicis.

rum ad malum ctmunt, &feflinant,ut effundantfanguinem: Ifaias Propheta cap. 59. vetft7. ubi hsc ipfa Proverbiorum, verba repetit,additque vocem unicam, t/t effundant [anguineitmocentm * Pergit Apoftolus ex citato capitef p.Verf.7. & g. dicere cum Ifaia j Contritio &infelicitas in vijs eorum , hoc eft,in moribus &operibus eorum nihil aliud eft, quam contri-tio, & oppreflio, & vaftatio pauperum actenuiorum ’ ex qua contritione quid lequitur,nili vaftitas , ut ait Ifaias, & infelicitas , aerum-na , miferia , & calamitas, quam offeruntoppreflis ? Hi tales viam pacis non cognoverunt :Ifaias; nefcierunt,eam approbando & fequen-do. Poftremam lententiam; Non eft timor Deiante oculos eorum , hoc eft,nullam habent me-moriam,nullum metum futuri judicij; quin«eque credunt le totius vita rationem reddi-turos efte judici Deo, fhppeditavit Plalmus35. verf z. De his verhbus alicunde hucinfertis vide plura Annotatione III*

N6nne 10 cognofcent omnes,■qui operantur iniquitatem,qui devorant n plebemmeam,ficut efcam panis ?

10. H*c interrogatio cum orationis inter-ruptione demonftrat ingentem iram Deivindicis in omnes,qui operantur iniquitatemaduerliis Deum, quem dicunt non eide: &adverfus proximos fuos, qnos devorant au-ferendo bona eorum. Eft igitur horum ver-borum lententia: Nonne cognofcent Me,meam-que leveram ultionem omnes i [qui operanturtantam iniquitatem ftultiilimi mortalium, utaudeant dicere, me non efte Deum,non hi-bere providentiam rerum conditarum ? &qui hac imbuti opinione plus quam impia,la-cerant depraedationibus, exuunt fortunis, &incredibili cupiditate devorant plebem meam ,ac fi per fauces traijcerent buccellam panis.

11. Devorare plebem ficutelcam panis,plebem,a la- inter adagia refert Delrins Tomol. Adagiogio dicitur, O V. quo quidem plura figniflcantur. f.

Quotidiana & quafi jugis violentia; utquotidie vefeimur pane. II* Eam violen-tiam inferri facili negotio, & ablque refi-ftentia; ur panis recens non repugnat denti-bus. III. Fieri fine ulla affli&orumiferatione;ut neminem miferet boli panis comedendi»IV. Fieri avide & cum defiderio; quo pa-nem cibum lalutarem ablumimus* V» Cumvoluptate, qua donat eliiritoresvel, ut Tullius ait, appetitio.Dens itaque mi-nitatur judicium & vindi&am magnatibus,‘qui opprimunt pauperes, prselertim pios,qui lunt peculiari dignatione Plebs & Popu-lus Dei, primiim quotidianis deprfdationi-bus, ut non fint frequentius manducones,quam praedones : deinde, qui opprimuntillos tanta facilitate, aviditate, voluptate ,& impunitate,quS comeditur fruftum panisa famelico. Vide Pfalmum 5*2. in quo hicipfe verfiis repetitur

Devorare

I*

II.

III.

IV.

V.

Dominum 11 non invocave-runt,illic 13 trepidaverunttimore, ubi non H erat ti-mor.

I z Illi, qni negant efte Deum, ant quicerte inficiantur, habere rerum providenti-am humanarum, Dominum , quem neque Fi-des neque Spes illorum attingebat, non invo-caverunt , qui tamen invocandus & colendaserat, cetera omnia pro nihilo ducenda. NonVere hunc invocat , qui ea defiderat , quet illi difpli-cent , ait S. Auguftinus: quidiftiufmodi verognathones aliud in votis habent, quam opes,honores, potentiam , libidines, omni virtutepeftumdata,omni religione conculcata ?

1 3. Timor nihil eft, ntfi proditio cogitationisauxiliorum , ait liber Sapientias cap. 17. v.11. hoc eft,nihil eft aliud,quam perditiocogitationis de comparandis auxilijs; ieu eftdefe&us atqne dtt/peratio excogitandi confi-lij. Hinc, ut ibici, v. io. dicitur, cum fittimida nequitia, dat teftimonium illa condemnati-onis : femper enim prefumit peva, perturbata con-f'cientia ♦ Quod autem, inquies, te [limoniumeft tam dirae condemnationis? Audi Pfalmi-ilam : Uhc trepidaverunt timore , ubi non erat ti-mor,id eft, timoris caufta, vel occafio; ubinullum erat periculum* Nempe fugit impius ,nemineperfequente , Prdverb. 28. v. 1. Pra:-terea,quod praedixit Iob cap. if. v. 21. Soni-tus tenoris femper inauribus illius : & cum pax fit,ille femper infidias fufpicatur . Non credit , quod re-verti pofiit de tenebris ad lucem , circumjpeftan*undique gladium .

14, Potes & reftri£l£,nec uno modo,prae-finire : nempe timuerunt eos, qui occiduntcorpus,illum autem, quipoteft & animam& corpus perdere in gehennam, non timu-erunt , contra quam praecipiat DominusMatth. 10. v. 18. Alij timuerunt amitterebona temporalia, quoi um ja&ura, compa-ratione mali aeterni,non erat metuenda,fientfecerunt ij, quos laudat Apoftolus Hebr.io. v. 34. Rapinam bonorum vejlrorum cumgaudio Jujcepifiu, cognofcentes vos habere meliorem& manentemjiibfianttam. D. Auguftinus ex-emplum graphice praebet inludais, qui di-cebant Ioan. 11. v- 47. & 48. Quid facimus,quia hic homo multa figna facit? Si dimittimuseum fic, omnes credent in eum: & venient Roma-ni , & tollent wftrumlocum,&gentem. Timue-runt regnum terrenum amittere, ubi nonerat timor, & amiferunt regnum caelorum,quod timere debuerant. Et hoc de omnibustemporalibus commodis intelligendnm eft,quorum amiflionem cum timent homines,ad aeterna non veniunt.

Quoniam Dominus in gene-ratione jufta eft, confiliuminopis i 6 confudiftis: quo-niam Dominus fpes ejus eft.

if. Ne-

Quis ncsiiveretnvocaSDeum?

Timor ex

defpera-

tione*

Timent,ubi non ti-mendum:

I*

II.

III.

VI.