& Pocnalita*t«s;
Iton* Idola,
Tofi ealegendum
Quorum vi-&imas aver-farc,
jnemoriam
Oblittera,
no P S A L M V S XV.
qui tantopere jnftificatos corroboravit, utcurrerent deinceps viam mandatorum eius.Vbi abundavit delittum, fuperabundavit gratia:ut ficut regnavit peccatum in mortem, ita &gra -tta regnet per jufiitiam in vitam aternam, Rom.f.verfzo.zi. Ad hoc peccatumconfecu-t® funt pcenalitates, & multiplicatae funttribulationes eorum, ideo acceleraverunt adDeum, quod O/eas clariusexpreflircap. 6 .ver f. i. a. In tribulatione fua mane consurgentad me: Venite, & revertamur ad Dominum: quiaipfe cepit, & fanabit nos: percutiet, & curabit nos .Vivificabit nos pofi duos dies: in die tertia fufeita-bit nos, & vivemus in conjpettu eius .
S. Hieronymus, Paraphrades Chald*us,Caietanns, Pagninus, Felix, Flaminius; Sym-machus item & Theodotio non verteruntInfirmitates, ftcl Idola: quae non tantum infir-ma, fed ipia profe&o funr infirmius;namos habent,& non loquentur: oculos habent, & nonvidebunt. Aures habent , & non audient: nareshabent , & non odorabunt. Manus habent, & nonpalpabunt: pedes habent, & non ambulabunt, Pfal.II3 .Haec talia multiplicata funt idola eorum,& reliflovero atque unico Deo, pofl ea acce-leraverunt, fupple cum Chaldaeo, ut [acrificentfacrificia: properarunta J lucos, ad delubra,ad&r 3 iSDezl\rorum,ut colerentfimulacragentium,quae funt opera manuum hominum, Plal. 113«Haec dilucidatio poderior claram affunditlucem verficulo fequenti»
Re£te profe&d Gretferus noder Tomo I.Defens. Bellarm. hb. 2. cap. 15. §. Tertiuslocus in refutatione Hunnij, monebat, PoJ?ea divifim legi debere, non conjundtim Pofi-ea,u t lenius fit; 'Pofi ea idola acceleraverunt .Atque ita vertit Card. Gaietanus: Multiplica-buntur idola eorum, pofi ea acceleraverunt: Necaliud dicer e mihi videtur S, Hieronymus,dum vertit; Multiplicabuntur idola eorum pofitergum fequentium , quam quod itfola velutipraecedant eos, illi autem terga prasceden-tium fimulacrorum fequantur,ut ea precari6fecum retineant.
5. Non congregabo conuenticula, cuiufmodifunt eorum, nempe defimguimbus, ubi eruent®ma&antur dijsvi&im®. Perfpicue D. Hie-ronymus ex Hebraico: Non libabo libamina eo-rum de [anguine. Vetita namque fuit Hebraislibatio fanguinis in facrificijs, uti & in cibis;tam quod gentibus idololatris ille ritus pe-culiaris edet, quam quod legis lator Moyfesex diuino praecepto fanguinem, urpore ani-mam animalium, cum carnibus una come-dere prohibuerit. A fanguine igitur, & a ri-tu gentium dijs alienis facrificantium abfti-nere fe velle profitetur Pfalmographus.
6 . Nec memor ero nominum eorum , five ido-lorum, five idololatrarum,/>er labia mea. Ob-litterabitur penitus memoria & numinum,& facrificulorum, & deos colentium ima-gfnarios.Nec verbnlo de huiuscemodi delira-mentis fecero mentionem, multoque minusper nomina illorum juravero, quod lex di-vina vetat Exodi 2 3. v. 13. Per nomen exter -iterum deorum non jurabitis, neque audietur ex
ore veftro . Dilucet hic interpretatioHierony-mi vertentis; Neque affumam nomina eorum inlabijsmeis, fed unum memorabile mihi no-men edo, quod os Domini nominavit.
Dominus pars hereditatis meae,7 & calicis mei:tu es,quirefti-tues g hereditatem mea mihi.
7. Si verba h®c ad amuffim Latinorumexigas, fignificanr, DominumDavidi folum-modo parcem efle hereditatis^, & praeter De-um quiddam aliud. At quxfocietas luci ad tene -braslQua conventio Chrifii ad Belial ? Qui confen -fus templo Dei cumidohsl 2 . Cor. 6 . if. 16.Sciendum igitur primo, Partem frequenterin Scripturis divinis vocari fortem feu podeCfionem alicuius univerfam.Vt Numeror. 34,v. 1 f. Acceperunt partem fuam trans Iordanemcontra Icricho ad orientalem plagam* Ofee f. v.7. InDominmn peccaverunt, quia filios alie-nos genuerunt, quos Deus non agnovit utfuos, nunc devorabit eos menfis cum partibus fuis,hoc eft, adducam hodem perfinguiosmen-ies, qui interimat eos, &depopulecurpofief-fiones eorum.Matth.z^v.j' i Dominus feruidividet eu , partemque eius ponet cum hjpocritis:illic erit fletus , & findor dentium. Ita pars hocquoque in loco fignificat totam fortem, to-tam portionem ac poffellionem Davidis.Deinde dicitur pars hereditatis fyntaxiHebrai-ca, qu® alterum Subdantivum hereditatisufurpat Adie&ivi loco , ut Latinus dixerit,Pars hereditaria. Iam paulatim verus emergitfenfus: Dominus, inquit,ed mea fors, meaportio, polTeflio mea univerfa, & h®c tituloquidem hereditatis ad me devoluta. Nunc &de calice, cuius pars effe dicitur Deus, diiTe-rendi tempus ed. Illud vafis nomen bibulispotoribus haud ignotum, arcana notione di-uin®pagin£ referunt ad fortem alicui para-tam, fivejucundam,fivemolefiam,non ta-men ablque certo confilio, nec fine modotemperatam, ut fieri folec in mifcendis cali-cibus.Calicis itaque vocabuloScriptura nuncin bonam partem utitur, ut pro praemio, quoDeus remuneraturpios, Pfalmo 22. verf 5.Calix meus inebrians quam praelatus efil Nunc inmalam partem, pro poena nimirum, quamDeusrepofcitab impijs, ut Pfalmo io. v. 7.ignis, & fulphur, &fiintus procellarum,pars ca*licis eorum. Etl*falmo74. v. <?. Calix in manuDomini vini meri plenus mixto. Et hic in bonamacceptus partem calix verba fundit dulciffi-maconfolationis : Dominusfolus,quiedinCalo, fors mea,hereditas mea:ipfe cibus,ipfepotus, ipfe t a rrolvlx mihi. Venit e, dicunt impijSap, 2. v, 6 *& [ruamur bonis qua funt, & uta-mur creatura tanquam in juventute celeriter. Vinopretiofo & unguentis nos impleamus: & non prve-ter eat nos flos temporis. Coronemus nos rofis,ante-quam marce[cant,&c.quoniam hac eft pars noftra ,& hac eft /m.Eligantergo fibi partes, quibusfruantur,terrenas & temporales, portio fan-&otum Dominus aternus ed. Bibant alijmortiferas voluptates, portio calicis meiDo-minus dulcis & fuavis ed.P.irr mea Dominus
V.
Pars fignifi.catpoflefllo.nem 3t for-tem.
Tars he-reditatisfortem he-reditariam.
SgoificatioCalicis i*Scriptura*