P S A L M V S XXI.

190

V torvavoi tS

diendas preces /ervorum tuorum , ut| bonisomnibus perpetuo pracfidio fis, & ornamento,6 Laus lfrael , quem laudant, & propter quemlaudantur I/raelitae: lauslfraeiis obie&iva, Sceffectiva, hoceft, laudis materia populo, &cau/Ta laudati populi. Te coetus piorum fem-per cantat, tibi gratias /einper agit adjutus, &confervatus, bonis omnibus audlus, & orna-tus: tum propter h®c beneficia nobis collata,in Deo laudabimur tota die t inquiunt Pfalmo 4$.Verfi?*

In te 7 fperaverunt patres no-ftri: fperaverunt* & liberaftieos.

ratrumolimIpes & faiusi

%

y. Chriilns, qui vere languores noflros ipfetulit , & dolores noflros ipfe portavit , Iiai® y 3.Verfi4- feiprum cum affii£tis conjungit, &quemadmodum ipfi liberati fuerunt, &ipfeliberari defiderans; In te, inquiebat, non inmundo, fperaverunt patres noftri. Neque con-tentus una & fimplici enunciatione, (perave-runt &C,\>ro more Prophetarum, ut majorememphafinoftenderet, &alce audientium ani-mis inculcant, repetijt idem verbum; (pera-Ve t:nt, & liberasti eos . Quam igitur ob rem egofi n dereliftns a te,& non /um liberatus a tamimmani cruciatu? a tam ignominio/® mor-tis genere?

VI

Spes eten mhqu confun-dit.

Ad te .$ elimaveruntj & falvifacfli funt: in te fperaverunt*& non funt confufu

8. Eadem hoc altero repetit ver fu, verbise/ucpiXTJKCfTia .i?. Ad te tx magna cordis afQflio-ne clamaverunt parres nofiri, er (alvi fafti funt ,qui fui' f udius didaftimus /pei illorum in tefperaverunt ilii clamori, & non funt confafi . Hie-ronymus paronomafia de ! e£larur; In teconfififunt, & non funt confufi . Quis enim in DominoUnquam /peravir, & coiifufuseft»? Perelegan-ti «/JgaAo^VjUw diriturlfa 16. ver ,$* & 4, Ser-vabis pacem j pacem , quia inte fler aV imus, Spe-rastis m Domino in faculis aeternis , in Domino Deoforti m perpetuum * Et novimus , & legi-mus , ( inquit D.Augullmus m altera expo-fitioneP.frmi) quam multos patres noflros/perantes in fe eruit Deus. Eruit lpfum popu-lum lfrael de terra iEgypti: eruit tres puerosde camino ignis: eruit Danielem de lacu leo-hum i eruit Sufannam de falfo crimine. Om-nes invocaverunt, & eruti funtt numquid desfecit ad filium fiuum, ut in cruce pendentemnon exaudiret? Hadlenus ille. Mihi in crucemadlo dicetur; Quid funt plagae ifiae in medio ma-nuum tuarum? Et dicam: His plagatus fum in do-mo eorum , qui diligebant me , Zachar. veri, 6-nempe Judaei, prinfquam increduli fuerunt.Qtiare autem Chri/ltim non eruit Pater? Cauf-lam reddit verfiis fequens»

Ego autem 9 fum vendis > &non homo: opprobrium ho-

minum, & abje&io plebis.

p. I’li quidem patres nofiri fperaverunt,& liberati funt: illi clamaverunt, & falvi fadlifunt: illi inDeoconfifi, &nonconfufi funt*,quia reperit illos dignos redemptione fiia* EgOautem , fic exigentibus peccatis umverfae gentishumans, quae in me fufeepi expianda, fum ver-mis,& non homo. Sum vermis /non natura, fedvilipsnfione: non pluris enim fum Judaeis,quam Vilifiimus & infirmus vermiculus, quiconculcatur pedibus. Sum homo natura, nonaeftimatiorte: non enim tradlant me ut homi-nem* Sum omnium pollremiffimus vircrum,& infimum caiharma: fum opprobrium homi-fium , qui me foetentibus fpuris defoedariint,quifaciem meam facrilegis alapis verberarunt,qui totum corpus meum diriftimis flagellisconfcidei unt, qui fpinis acunfiimis caputmeum perforfaunt, qui manus pedefqne cla-vis affixerunt cruci. Sum abjectio plebis Judai-cae, cui cum optio data fuiftet liberandi me il-lorum regem, VelBarabbamlatronem; elegorunrBaraKbam, me autem abjecerunt*

Similitudo vermis, qua Pfalte, uritur, duo-bus modis explicari poteil. Primo, ut ob ocu-los ponat confufionem Chrifti: nam vermisin Scriptura facra pro animalculo vili, maxi-tnequedebiliufurpatur. Vt2.Reg.2- $.ver:.8*cum de Davide(ut D.Hieronymus, & alij vo-lunt) dicitur ,Ipfe efl quafi tenerrimus ligni vermi-culus 1 : quod iia interpretor. Cum in oculis fuiseftet Vilifiimus, Deus eum exaltavit ad foliumregni; & cum filis ipfe viribus diffideret,fequeteredine debiliorem duceret, fiducia Dei fre-tus ottingentos interfecit impetu uno , verfeod.Job. cap.2f. ver f*6, dicitur filius hominis vermis,quia fragilis, foedus, & vilis, fiaias 0*4 r< v. r 4,dicit * Noti timere vertnis lacob} quem hofles,vermis infiar, calcando extrituros fe ja£litantiLib.t ,Machab.c.2. v.6z. Averbis Viri peccatorisne timueritis; quia gloria ejus flcrcus , & vermis eft:hodie extollitur, & cras non invenietur . Hac iraquerapinofi, qc&Chrifius appellavit fe vermem,fuam ipfe vilipenfionematque ifejeviacnv apudhomines,cum pateretur, oftendit; nec non &dbi litatem natur® humaUce, qUam afTumpfit,& in crucem fuffigi fiiftinuit. Alter modusexplicandi pertinet ad dignitatem Chrifti,per aptiftimam fane fimilitudinem. Vermisenim nafeitur abfque concubitu,repit humilis, mo-vetur fine fonitu, ait Caftiodorus * Sicut igiturvermis non ex coitu, fl-dex terra folo CaloreSolis generatur* itaChriftus ex virgine, finepermixtione feminis humani, fbld operdtioneSpiritus fanfli natus eft , Chrifti converfatiotalis fuit, utmagifter nofter dicere nobis de-creverit; Difcite kme, quia mitis fum , & humiliicorde, Matth. 11. v,zp. Chriftus denique t(in-quam oVit ad occifionem dubius efl , & tanquaittagnus coram tondente fe obmutuit , Ifai® y j. verfty?.

Omnes videntes me , 10 deri-(erunt me: lccnti lunt labijs,

& moverunt capilt,

to* Deri-

ChriftujVermis, vilj.penfione;

non honso,xftimatio-ne.

Fxpl icaturfirroiituciovermis,

I.

* \ r k fVtOCOiVjpw-

7 ta (niuKti^

it

VIIJ,