'I

12% P S A L M V S XXIV. |

Domino vise hominis, inimicos quoque ejus convertetad pacem , Proverb.ltf. verfy. Contra hoftesinvifibiles auxilium petit hunc in modum:Refpice inimicos meos cacod^mones, tan-quam arbiter inter me & illos, quoniam mul-ti funt, qui me unum ac fo lum invadunt, &quoniam odio iniquo, fola ex invidia, profe-quuntur me.

xx. Cuftodi animam meam, 28& erue me: non erubefcam,quoniam (peravi in te.

Anima pro 23, Cuftodi animam , id eft, vitam meam ,cujus anima principium eft, ne interimar abadverfarijs meis, & erue me de tantis periculis*Aut, cuftodi animam meam , ut non ruat in pec-catum ; quia anima , qua peccaverit , ipfa morie-tur , Ezechielis i8.verf.4. &20. & erue me abomnibus malis, qunepeccatum, ubi perpetra-tum fuerit, confequunrur. Ratio fubditur,Ciam dicit; fion erubefcatn&c, cave ne confun#dar, Domine; confundererautem, & erube-fcendum mihi prae confufione foret, (i nonmecullodiresin perfecutiombus, fi non erue-res ab hac tempeftate malornm: ego vero pu-dore non fuifundar, quoniamJperavi in te, haudequidem infeius, eos, qui fperantin te, a con-cepta fpe minime frufiratumiri, atque adeonecconfufum, quoniam non eft confufio confiden-tibus in te, Danielis 3. verfi 40*

XXI < Innocentes & redii 29 adhae-ferunt mihi : quia fuftinuite.

Parcit Deus 2 , 2 * AliamcaufTam adfert,obquam con-propeer ju- fidat, ie minime gentium in confulionem at-que in ruborem eiTe dandum, quia nonipfefolus confunderetur, fed quotquot innitunturei. Aliquoties fand liberat Deus hominemquendam non propter propria ipfius merita,fed ne amici Dei pereant una cum eo, cui in-nitebantur. Ecce autem innocentes & refti ad-hceferunt mihi : innocentes, inquam, qui decli-nant a malo, & refti, qui operantur bonum;atque ideo adhasferunt mihi, quia fusHnui texS.Hieronymus, Felix,Pagninus Flaminius,Cajetanus, Juftinianus, quia expeftavi te. Su-ftinent autem patienter, & expeftant longa-nimiter, qui Iperant in te Domine. Illi ipfi,quos primulum nominavi, interpretes verte-runt nominibus'abftraftis, Hieronymus qui-dem; Simplicitas & sequitas fervabunt me : Ju-ftinianus; Integritas & diquitas fervabunt me:Felix; Simplicitas (innocentia ) &reftitudo: Pa-gninus , & Cajetanus ; Integritas (perfeftio)

& reftitudo cuftodient me. Qui verfum huncabfolute, fine nexu cum verfu praecedente,diftum voles, ficintellige cumEuthymio: In-nocentes & refti, viri integri & boni, quos adaemulationem attraxi, perfuafique cx ijs. quamihi contigifie viderant, tefolum verum ad-jutorem elle, ac minime omnium fallacem,adh a ferunt mihi , arfto amicitise foedere colli-

gati, quoniam refte fentiens» 'te opitulato-rem meum expeftavi.

Libera Deus Iirael, 50 ex om- X xir.nibus tribulationibus fuis.

30. Incipit hic poliremus verfus ab altera Oratio prolittera Fhe, qua; fupplet abfentiam litterae populo.Coph. CaufTam hujus fubftitorionis invefti-gandam relinquo fciolis, Rabbinizantium inpifirino, uVGchdWxaAo*?. Polleaquam beatusDavid toto Pfalmo abunde ac fatis oraveratprofe, precatur eriam hoc ultimo verfu prouniverfo populo, qui una cum ipfo, & propteripfum graviter affligebatur: Libera (inquit)

Deus ifrael, 0 fise? tcv Itrpuvjh, populum Ifrae-lincum, a Jacobo patriarcha, cui nomen in-ditum fuit Ifraelis, per duodecim filios, toti-dem tribuum conditores, prognatum,ab om#mbus tribulationibus, incommodis, & cala-mitatibus fuis. De catero quoniam Ifrael He- ifrael, vide*braa lingua dicitur Videns Deum, oratio Pro- Deum;pheta noftri longius profpicit, nimirum adeos omnes, quos ad vitam arernam Deus pr»#deftinavit. Hic jam locum habet enarratioD. Augullini, qua eft hujus modi: Redime Dempopulum tuum, quem praparasli ad vifionem tuam,ex tribulationibus ejus, non tantum quas foris , fedetiam quas intus tolerat. Hoc autem Tribulatio-nis juftitium non erit diuturnum , perpe-tuumve nobis Viatoribus, erit aternum Com-prehenforibus : Sv,Kov ftiv yxo,cn tcov ftkv xytd-

VCOV , ffftj TCOV Mhoov felitev i&v 6 TTXQUOV / 3 ICS.TM Je

FMpdvav, rcov iord^Acov, 6 fsiAAcov „ inquitS.lfidorusPelufiota lib.a. epift.24. ad Olym-pium Diaconum, hoc eft; Perjpicuum enim eft,certaminum ac laborum ftadtum ejfe hanc prcefen-tem vitam : coronarum autem & prterniorum,futu-ram. Exedit. JacobiBillij Prunai. Quod ita-que nobis in via concefTnm non eft, obtinebi-tur in patria, quando abfterget Deus omnem la-crpnam ab oculis eorum, & mors ultra non erit , ne-que ludus, neque clamor,ne que dolor erit ultra,qui aprima abierunt. Apocal.21.verf 4.

SYMBOLAE SS. PATRVM.

I- S. Ambrosii, Orat funebri de obittt ^Val entiniam Imperatoris. David ait; Delifta ignorantiajuventutis mece, & ignorantias meas ne memineris . veniamJuvenis non folum fragilitate lubrica atatis remur !prolabitur.verijm etiam ignoranti^ coeleftiummandatorum plerumque delinquit. Cito au-tem meretur veniam, qui praetendit ignoran-tiam. Propheta itaque dicit: Delifta juventu-tis mea, & ignorantias meas ne memineris. Nondicit: Delifta feneftutis mea, & fcientia mea,ne memineris; fed quafi propheta, qui citocorrexerit, & emendaverit vitia juventutis,aetatem ignorantiam que pratendit.

II. S. Leonis Papve, Sermone VII. de imitatio DdQuadragefima. Vniverfe vice Domini , mifericor - falvatoris,diaveritas. Vt plenius noverimus, per cu-jufmodi vias nobis fit ad Dei promifta tenden-dum, audiamus David prophetam, quid do-cear . Vniverja via Domini,mifericor dia & veritas .

Forma igitur converfationis fidelium ab exem#

pio

p

'0

0

tora

feric

itaq

viat

Ror

T>

f il»

■SS

00

<jW»

nim

(jiiifp

itfltoi-

Ie

difeni

ea,

ceder

tim

u

?f!

k

reta

venuiper ricraralioicpill

; M

.'toiiftpw

k),

E

ram, cicere. S

priairn

ta?N

Non u,1 miferic. ^<jsid^t,in

j lelf;ij fioddai

1

ta,!|G

,

W|

inii

Wt