*>. •
PSALMVS XXXVI.
argvmentvm
psalmi xxxvi,
Q Vomam quod ad pmfntem 'Vitam attinet, plerumque inipijprofer e vivunt, pijs autem multa fnijlre cadunt, ut hiscuntillos florere Vident, turbari foleant, 0 * fapenumero dubitare, numDeo cordi fint humana res $ divinus Pfaltes huic fio do cuneum qua-rit^ (fl Jpe bona pios eflfe jubet, non urendos impiorum breviflimafelicitate, futurum enim paulo poft. ut omnia cedant in contra-rium i & * malis fumantur fupplicia , pramia dividantur in bo*nos #
Pfalmus ipfi David*
Infpiratus, di&atufque a Deo, exarante regii mand.
PSALMVS XXXVI,
Noli aemulari i in malignantibus: neque zelaverisfacientes iniquitatem.
emutari &Zelare cumACeof* idemeft.quod Di-Heere,proba/re, lcqui;
Sinecafu,fi-gmficant df >fc&us Amo-ris»
N'
It*, Invidiae
*c.
'Oli tumulari , LXX, p- xvtqxfy A»,neque zelaveris-, rurfus ij dicunt, /xij<fe $jAy* Idem ergo Verbum £>jA«,rioftcr interpres in uno verticulo duobus La-tinis extulit, Mmulor & Zelo , Videndum,qua vis infit hilce vocibus. Interdum haecveijba habent Accu/ativum rei ; qudm aeitm-lamur & zelamus: tunc fignificant, Sequiardenter , Vehementer diligere i & cupidiquippiam, five id bonum five malum fit,affectare , quemadmodum ChriftophorusCaftrus commenr, ad Sapientiae caput I. num.22. adnotavit. Sic Apoftolus i, Cor. 12.yerf 3 1. ait, Mmulamini charifmata meliora ,ea fequimini, ea ardenriffime diligite. Frov.5, verf | r, dicitur : Ne tmuIeris hominem in -jufium , nec imiteris vias ejus . Sic etiam Plal-tes dixit; Noli stmiilari in malignantibus, phra/ii Hebraica pro, Noli etmulari , imitari, di-ligereque malignantes : vita illorum inftitu-tum noli probare, yel affectare, Nonnun/quam hac duo Verba line Accufandi caliiponuntur, & tum fignificant, 4 zelum alfu-mere, /eu zelo commoveri ram in bonam,'quam ki malam partem : ut j. Reg. ip,verfi 14. Zelo zelatus fum pro Domino Deo exer-cituum. Et r. Cor. 13. verf 4. Charitas notitmulatur , id eft , non commovetur Zelo,Invidia, Ira, Indignatione &c, quod remhabeat alter, qui velis tu potiri. Quam ob
rem /Emutari & Zelare figniflcant hoc in vet-Iu vel Invidere, vel Iralci atque indignari.Si ad iram referas, fenfus eft: Noli moverifecunda impiorum fortuna, neque indigne-ris, cum videris eos felices. Tolluntur in al-tum , ut lapfu graviore ruant , Pelli me tan-dem illi, nec longule poft, habebunt. Side invidia capere maiis, ftc intelligito: No-li molefte ferre fucceltus prdfpcrbs impro-borum , nec invideas eorum in hoc orbe ter-rarum caduca beatitati, ut qu£ breviflima,quemadmodum fequens oftendet verfus .Non igitur affe£les impiorum vivendi ra-tionem , nec virtuti propterea minus tri-buendum exiftimes, quod jufti fere infor-tunati (int, mali autem fecundis rebus flo-reant , quoniam tanquam feenum velociter are-Jcent &c. Breviter ergo Verfus ifte praecipit:Noli tmulari , hoc eft, imitari malos, nolivivendi modum eorum fequi, cum videasimpune id genus hominum peccare: nequezelaveris facientes iniquitatem , live zelo com-motus invidia, quod connivente Deo,qua#fi Providentiam pofuiflet, Vexentur juffi;todemque magnis impios Cumulante mu-neribus, incedant continuis laritijs. EccGenim Prophetaoftenfurusinconftantiamper-fonatae felicitatis, illico fubj unxit: QuoniatHtanquam ftxnum &c.
Quq-
Si IrsL (eri*fus eft.
Si Invidig,fic intelligi-
«o*
Ver lus