P S A L M

Montis Sionpulchritudo,fertilitas 8cc *caulfaeftla:*litis,

Leftiones

Hebraicae,

Cr«ea itemconciliatur

cum noftraLatina Vul-gata.

Filia Sionis,quae.

Laterum

Aquilonis

meminit

non abfquemyfteio,

i?pe Catho>lica^Ecclefig.

fyOHt SionU , Cni monti impolita fuit Arx inlatere Auftrali. Pars altera, declivitas mon-tis illius, quas porrigebatur Aquilonem yer-jus * & continebat illam inferiprem urbem,quas refpicit Boream, di$a Salem > impolitacolli Aera: & haec fignificatur per Utera Aqui.Ionis , S Tertia pars, urbs reliqua, multis modi-ficata collibus. Legefis Vilialpandum no-ftrum Tom. 111 , Parte i. Lib. x, cap, r i. pag,40,41. &Lib. 2, cap. r8. pag. iOp. Eth®ceft civitas Regis magni . Nunc eruendo fenfuife primum offerunt Hebrae® yoces Jepheh noph,quas proprie lignificant , Pulcher regione »Hinc Pagninus vertit, Pulcher climate,gau-dium tiniverfie terra , mons Sion: Divus Hiero-nymus in Interpretat, vocat j peciofum germine:Juftinianus Nebienfis plenum pulcherrimo fru-tice , Quoniam ergo tam pulcher locus, tamamoena regio, tam mite clima Sionaei fuitmontis, & hiepropterea fpeciofus germine,pulcherrimoque frutice ridebat, Chald^o Pa-ra phraflse vi/iis eft pulcher , ut fponjrn , gau-dium omnium habitatorum tenet : Felici PratenfijTormofa njmpha, latitia totius terra: quam nym-pham atque fponlum mons ille vernans acfloribus conyeftitus referebat, quorum colo-re & odore quod omnes recrearentur incolasaccol&que , jure merito di&us eft exultatiomiverfa terra . Neque minori felicitate per-fruebantur latera Aquilonis obnoxia flatu, quin& univerfa denique civitas Regis magni. LXX,contextus filum contionum ducunt ex proce-dentibus, «v ofet dylio ccvtS, dyctlkidl-

j uocti Tmevs rr,g y? t g , in monte fanfto ejus, bene rasdicato exultatione univerfa terra. Pergunt, opjjvuav, TO7rAev^&c* Montes Sionis , nempe bi-cipitis , latera Aquilonis, quo plagam illamrefpiciunt, & eo perflantur vento , quidfunt?Jj 7 toAig tS fiounAzag tS fstyxAx, civitas Regis ma-gni. Potes & Vulgatam hunc in fenfum in-terpretari : Tundatur exultatione univerfa terracivitas Hierofolyma, quas peculiariter appel-latur Civitas Dei noflri , & Civitas Regis magni :qui aedificavit eam aufpicijs fuis in monte fanftotjttt Hierofolyma, qui mons cum ceteris cir-cumjacentibus altior eflet, nomen ilii indi»tum Sion , id eft, fpecula ; item Moria, quod eft,locus excelfiis & confpicuus. Porro filia Sip-nis dicebatur reliqua Jerufalem, qua: videli-cet exeo monte Sion oriri videbatur, fupraquem nobilior urbis pars conftru£la fuit. Me-minit autem laterum Aquilonis potius, quamalterius plaga, propter myfterium, de quomox. Latera Aquilonis lignificant populosinfideles, gentes idololatras, in quibus regna-bat diabolus, qui dicit Ifaias 14. verf. 15. Se-debo in lateribus Aquilonis ♦ Sion antiqua, Ju-d^orum fuit decus. Dei miferatione Judais& Gentilibus converfis, modo mons Sion, &latera Aquilonis , natio fcilicet Judasorum,& populus gentium, funt civitas una Dei no-ftri, civitas Regis magni, hoc eft, EcclefiaCatholica, per mundum umverfum ex Ju-dasis & Gentilibus collefta. Fundatur itaqueexultatione jam non unius Jud^a, led uni-

U S XI.,VII,

verfaa terra, mons Sion , pcpl^ Dei, qu6<Jinde benedi£lionum popia diffu/ai & lalut^-ris do&rina fparfa fit per latera Aquilonis,per omnes orbis plagas, mox ah AfcenfioneCfirifti, per Apotiolps, & eorum fuccefforesad hunc ulque prpfentem diem.

Deus in 5 domibus ejus co-=gnofeetur , cum fufeipieteam*

iv,

5. Deus in domibus ejus , civitatis Hierolo-lym® , cognofcetur , cum fufeipiet eam contra au( jhoftesdefendendam, in pace varijs exornan- “ ' 'dam gratijs. Commendatur hic civitas a fa-rpientia civium t vera namque Lapientia eft co-gnolcere Deum, hac dicit Dominus: Non glo -Vietur fapiens in fapientia fua, & non glorieturfortis in fortitudine fua, & non glorietur dives indivitijs fuis: fed in hoc glorietur , qui gloriatur ,fcire & nofse me, quia eg 0 fum Dominus , qui faciomifericordiam, & judicium, igjuWitiam in terra :hac enim placent mihi , ait Dominus, Hierem. e?,

Vv. 2$. 24. Triplex autem eft cognitio Cognitio 4 «Deo: una figurata & oblcura, qualis fuit Te- ^ eoftamenti veteris, ubi omnia in figura contege-bant illis , aitApoftolus i.Corinth,io,verf 11,

Altera eft cognitio realis quidem de Deo, led Ir *etiamnum obfcura &imperfe£la, qualis eft,qua Deus cognofcirur per Fidem. Tertia, & hi»ipjfa realis, perfefta, manifefta, de Deo ha-betur in patria. De utraque loquitur Apofto-lus 1. Cor, 1 j. verf 12. Videmus nunc per (pecu -lum in anigmate : tunc autem facie ad faciem .

Nunc cognofco ex parte: tunc autem cognofcam , fi-put & cognitus fum. In Gr®co dicitur, c Oso?sv Tuig /B«^g<ny olvifig yivutmiuzci* Sunt autem quid fint,

/ 3 »§eig t quemadmodum hoc vocabulum fu-pra expofuim?isPlalmo 44, num.iy. magni-fica palatia, fplendidiflim® domus, lumptuo-fa templa, quorum unum celeberrimum fuitHierofolymis, in quo fe manifeftare, notum-que facere folebat Deus lacerdotibus, quan-do ingruente bello auxiliaturus erat civibus* 1

In hoc magnificentiftimo Templo Hierololy- ^

mitano, quin& fingulis®dibusreIigioforumcivium cognofcitur Deus: omnes enim cogno-fcentme , a minimo eorum ufque ad maximum , aitDominus , Hieremi® 5 1, verft 54* Longe au- Verius li®ctem concinnius Ecclefi® , de qua totus hic in ErdefiamPfalmus agit, quadrare videmus, Eft illa q«adrant;unica per univerfum terrarum crbem diffufaEcclefia, quod profitemur in Nicseno lymbo-lo, cum dicimus Unam , Sanflam, Catholicam ,

& Apoftohcam Ecclefiam * Una eft unitate Fi- qu® eft Vnadei, unitate dogmatum, unitate Sacramen-torufti, unitate charitatis, fub uno capite Ro-mano fiimmo Pontifice, Haec unaCatholi-v caque Ecclefia propagata eft per omnia regna,per urbes, per oppida, per caftella, per pa-gos, pervicos &c, qu® loca LXX.ap-pellaverunt , id eft, templa, qu® in varijs mun-di partibus ere.&a limt a Ghriflianis: in hilcedomibus atque f&eigttn cognofcitur Theandernofter Ghriftus J E S U S. Neque id mireris,