S.Ambrofius

Ver/: I.

rr.

Audiendi, 8camibusper-cipicndijdi-fcnmen San;fto Hicrony»mo.

Difctimenalcetu.ptioricontrarium,S.Auguftini.Iunge S.Am«brofii Sym-bolam It

454

PSALMUS XLVIII.

f idimus in civitate Domini virtutum , in civitate Enarratione luculenter expo/iiit: ex qua /en- buncPfalmftDtinoftri. His diftis, in auras elapfos, Tho- tentiam perbrevem, fed graviffimam hanc narravit,raam reliquit incredibili perfufum voluptate* habeto. Verus rex , 4/« flagitijs ejjonefcmt eb-urnius in Vita Sancli Thoma , 7■ Martij. noxius, m quo culpa & erroris illecebra regnare non

V 11 . San£lus Ambrofius hunc Pfalmum potuit . Sic ille ad Verfi y.

asm

ARGVMENTVM

PSALMI XLVlll.

P Salmus par&neticus ad feBandam virtutem > vitia declinanda :

contemnendas opes (fi honores , juHitiam ac pietatem colendanu :non ejfe fidendum rebus fluxis (fi caducis , (eduni Deo : neminem eva-dere mortem , ne divites quidem : miferos ejfe , qui cupiditatibus ferviunt;pipient es ac beatos } qui , rebus omnibus humanis contemptis > cceleslia~>bona confeBantur ,

In finem, filijs Core Pfalmus.

D Atus fcilicet ad cantandum. Gstera clara fimt ex faepius ante didis» Ut repetere non fic

necefTe^

P S A L M V S XLVIII

Audite r haec omnes Gentes : auribus percipite omnes,qui habitatis orbem.

I* jk lldite, auribus percipite. San&usHie-yUk ronymus in cap, x. Ifai*, & in c. r.

JL JL Joelis, di/crimen notat audiendi ,quod Hebraice dicitur Schamagh, & GraeceoiKxetv , atque auribus percipiendi , quod Hebrai-ce uno verbo dicitur Haaztn, ab Oztn , quod au-rem fignificat, & Graece ivu t/£Wv , ab »?, wroy,auris . Docet praeterea, verbum Audire , adauditam &intelle£lum fpiriralem referri, ideft * ad myflicum fenfum: auribus autem per-cipere , ad fimplicemauditum, & litteralemfeu hiftoricum fenfum ; idque dnntaxat» quan-do haec duo verba copulata in Scripturis repe-riuntnr. Et htc in omnibus (inquit) Scriptu-rus notandum , ubi hac duo verba juntia ponuntur.Confirmat ex illo I/aiaj loco i tAudi coelum , &auribus percipe terra , cap, 1, verf, 1, Hinc itaexponit. Si quis coelum efi, & habet municipa-tum in coelebibus, audiat mjbice , qua dicuntur.St quis terrenus , fimplicem fequatur hifioriam ,Sandns Auguftinus in Enarratione hujus P/al-mi, concione primS, pror/us contrariam Hie-ronymian® differentiam horum verboruminnuit, ut Audire fit, corporis auribus vocemhaurire, ad aures autem cordis penetret id,quod quis dicitur Auribus percipere • Quarecumpofterius hcc majorem attentionem ani-mi, ftudiumquenotet, Auguftinus; Eoe ite-ypn (inquit) videtur repetljffc , quafi parum fue-

rit , quod dixit ,Audite, Quod dico , A.udite, au-ribus percipite, hoc eft, nolite tranfeuntes audire ,Ego exiftimo, hac verba effe fynonyma, re-peti vero majoris efficaciae cau/sa; nam hancutrolibet modo differentiam quis aequo ani-mo toleret in Deo ? dicit autem P/almus 1 6.verf. 1, Ex Audi Domine jubitiam meam : auribuspercipe crationem meam. Rnr/um Pfalmus $ 8.Ver/. 1 j. Exaudi orationem meam Domine , & de-precationem meam , Hieronymus; Nebienfis,Pratenfis , Pagninus, clamorem meum auribuspercipe: (hic interpungunt Hebraei Codices,contra quam Latini atque Graeci, tum per-gunt, ) ad laehrjmas meas ne file^as &c , Deni-que P/almus y $, verf*4. Deus exaudi orationemineam , auribus percipe verba oris mei. Ecclefia-fticus cap. $ $, verf. 1 dicit : Audite me magna-tes, & omnes populi, &reftores Ectiefta auribuspercipite. Quo loco fi certum effit diferimen iSan&o Hieronymo allatum, certe ad re&oresEcclefiae potias Audiendi verbum, quam auri~buspercipiendi pertineret, Senfus igitur iftiusversils effi Audite hac non vos 6 Judaei folum,led omnes Gentes, nam ad omnes haec, quae di-co, pertinent; vacivis auribus percipite omnes ,qui habitatis orbem, ubivis gentium, ubique ter-rarum, ut nemo fit, qui dicere queat, fe ac-cerfitumnon fuifie. Pro noflra explanatio-ne ilat Euthymius, cujus recito verba. Quod

ait,

Opinio no*

ftw.

eicwJtSWV,

ivcoTifM*

Esdc verba»

Hic itidem.

Vetba ejiif-dem fignifi-cat ionis re-petita vehe-nientiapr*-feferunr*